الأصل نزيل الشام، لا بأس به من [9] تقدم في 134/ 302.
والباقون تقدموا قريبًا، وكذا شرح الحديث ومتعلقاته تَقَدَّمت في 134/ 202. والله ولي التوفيق.
351 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ؟ فَقَالَ: "إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي، ثُمَّ صَلِّي". فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ.
رجال هذا الإسناد: خمسة
1 - (قتيبة) بن سعيد تقدم في 1/ 1.
2 - (الليث) بن سعد أبو الحارث الفهمي المصري الإمام ثقة ثبت فقيه من [7] تقدم في 31/ 35.
3 - (ابن شهاب) الزهري محمَّد بن مسلم المدني الإمام الحجة من [4] تقدم في 1/ 1.
والباقون تقدموا في الذي قبله وشرح الحديث تقدم في 134/ 206.
فائدة: أم حبيبة اسمها حَمْنَة بنت جحش أخت زينب بنت جحش كانت تحت مصعب بن عمير، ثم طلحة، وهي أم ولدي طلحة عمران ومحمد. والله ولي التوفيق.
والباقون تقدموا قريبًا، وكذا شرح الحديث ومتعلقاته تَقَدَّمت في 134/ 202. والله ولي التوفيق.
351 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ؟ فَقَالَ: "إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي، ثُمَّ صَلِّي". فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ.
رجال هذا الإسناد: خمسة
1 - (قتيبة) بن سعيد تقدم في 1/ 1.
2 - (الليث) بن سعد أبو الحارث الفهمي المصري الإمام ثقة ثبت فقيه من [7] تقدم في 31/ 35.
3 - (ابن شهاب) الزهري محمَّد بن مسلم المدني الإمام الحجة من [4] تقدم في 1/ 1.
والباقون تقدموا في الذي قبله وشرح الحديث تقدم في 134/ 206.
فائدة: أم حبيبة اسمها حَمْنَة بنت جحش أخت زينب بنت جحش كانت تحت مصعب بن عمير، ثم طلحة، وهي أم ولدي طلحة عمران ومحمد. والله ولي التوفيق.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 381)