كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن هشام الدستوائي.
وفي "الفرائض" (3/ 7)، و"الصلاة" (70/ 12)، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل بن علية، عن سعيد بن أبي عروبة، وفي الفرائض (3/ 7)، و"الصلاة" (70/ 12)، عن إسحاق بن إبراهيم، وزهير بن حرب، وفي "الفرائض" (3/ 7) عن محمد بن رافع، ثلاثتهم عن شبابة ابن سوار، عن شعبة، ثلاثتهم عن قتادة، عن سالم ابن أبي الجعد، عن معدان، عن عمر رضي الله عنه. ذكره في الصلاة بتمامه عن محمد ابن المثنى، ثم ذكر ما بعد ذلك من الأسانيد حوالة على حديثه، وذكر منه في الفرائض قصة الكلالة، ومن أوله إلى قوله: "أبا بكر" عن المقدمي، ومحمد بن المثنى؛ ثم ذكر ما بعد ذلك من الأسانيد حوالة على حديثهما.
وأخرج ابن ماجه قصة الكلالة في الفرائض (5/ 1) وقصة البصل، والثوم في "الأطعمة" (59/ 1) وفي الصلاة أيضًا (58/ 1014) جميعًا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل بن علية، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به.
وأخرجه الحميدي في مسنده رقم (10 و 29)، وأحمد (1/ 15، 1/ 26، 27، 48)، وابن خزيمة في "صحيحه" رقم 1666.
المسألة الرابعة: قال النووي رحمه الله: هذا الحديث مما استدركه الدارقطني على مسلم، وقال: خالف قتادة في هذا الحديث
وفي "الفرائض" (3/ 7)، و"الصلاة" (70/ 12)، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل بن علية، عن سعيد بن أبي عروبة، وفي الفرائض (3/ 7)، و"الصلاة" (70/ 12)، عن إسحاق بن إبراهيم، وزهير بن حرب، وفي "الفرائض" (3/ 7) عن محمد بن رافع، ثلاثتهم عن شبابة ابن سوار، عن شعبة، ثلاثتهم عن قتادة، عن سالم ابن أبي الجعد، عن معدان، عن عمر رضي الله عنه. ذكره في الصلاة بتمامه عن محمد ابن المثنى، ثم ذكر ما بعد ذلك من الأسانيد حوالة على حديثه، وذكر منه في الفرائض قصة الكلالة، ومن أوله إلى قوله: "أبا بكر" عن المقدمي، ومحمد بن المثنى؛ ثم ذكر ما بعد ذلك من الأسانيد حوالة على حديثهما.
وأخرج ابن ماجه قصة الكلالة في الفرائض (5/ 1) وقصة البصل، والثوم في "الأطعمة" (59/ 1) وفي الصلاة أيضًا (58/ 1014) جميعًا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل بن علية، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به.
وأخرجه الحميدي في مسنده رقم (10 و 29)، وأحمد (1/ 15، 1/ 26، 27، 48)، وابن خزيمة في "صحيحه" رقم 1666.
المسألة الرابعة: قال النووي رحمه الله: هذا الحديث مما استدركه الدارقطني على مسلم، وقال: خالف قتادة في هذا الحديث
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 673)