في حرف ابن مسعود، أي في قراءة ابن مسعود. وقال ابن سيِدَهْ: والحرف القراءة التي تقرأ على أوجه. انتهى(1).
(لم يكن نبي الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها) أي تلك الحروف التي قرأها هشام، وفي رواية البخاري، وهي الرواية الآتية للمصنف -938 - من رواية المسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد، كلاهما عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: "سمعت هشام بن حكيم يقرأ "سورة الفرقان" في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة، لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم".
تنبيه:
قال الحافظ رحمه الله: لم أقف في شيء من طرق حديث عمر رضي الله عنه على تعيين تلك الأحرف التي اختلف فيها عمر وهشام من سورة الفرقان. انتهى(2).
(قلت: من أقرأك هذه السورة؟، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم) أي أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرسول الله فاعل لفعل مقدر، دلّ عليه السؤال. كما قال ابن مالك رحمه الله في "خلاصته":
وَيَرْفَعُ الْفَاعِلَ فِعْلٌ أُضْمِرَا … كَمِثلِ "زَيْدٌ" فِى جَوَابِ مَنْ قَرَا
(قلت: كذبت) فيه إطلاق الكذب على غلبة الظن، أو المراد--------------------------------------------
(1) لسان العرب جـ 2 ص 837.
(2) جـ 10 ص 39.