📘 মুসনাদুল বাযযার - আল-বাহরুয যাখখার (আল-বাজার - মৃত্যু 292 হিজরী)

2- وقد رواه عبد الأعلى بن عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أبي نضرة ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.
حدثنا بن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قالَ: حَدَّثَنا عبد الأعلى.

3- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في الحنتم والمزفت والدباء وأن يخلط البسر بالتمر والزبيب بالتمر.
4- حدثنا عبد الواحد بن غياث، قالَ: حَدَّثَنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغيب الشمس ونهى ، عن صوم يومين: يوم الفطر ويوم النحر.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد إِلا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

5- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي، قالَ: حَدَّثَنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
6- وحدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أبو الوليد، قالَ: حَدَّثَنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد إلا حماد بن سلمة.

7- وحدثنا محمد بن بشار بندار، قالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قالَ: حَدَّثَنا همام ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن نقرأ في صلاتنا بفاتحة الكتاب وما تيسر.
وهذ الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ أبي نضرة ، عن أبي سعيد إلا همام.

8- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، قالَ: حَدَّثَنا حبان بن هلال، قالَ: حَدَّثَنا همام ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سَعِيدٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: أوتروا قبل أن تصبحوا.
وهذا الحديث أظن حبان أخطأ فيه لأنه إنما يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد رواه همام وغيره.

9- حدثنا محمد بن المثنى وعبد الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْعَطَّارُ، قالَا: حَدَّثَنا عمرو بن عاصم الكلابي، قالَ: حَدَّثَنا أبو العوام يعني عمران القطان قال: حدثنا قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يملك رجل من أمتي "أو قال: مني "أحسبه قال: أقنى الأنف أجلى الجبهة يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما يعيش هكذا "- وبسط يساره وأصبعين من يمينه: السبابة والإبهام وعقد ثلاثة.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد إلا عمران القطان.
عمرو بن عاصم الكلابي ليس به بأس.

10- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أبو الوليد، قالَ: حَدَّثَنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد أحسبه رفعه قال: تكون أمتي فرقتين يخرج بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهما بالحق.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد إلا أبو عوانة.
11- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن المبارك، قالَ: حَدَّثَنا سويد أبو حاتم، قالَ: حَدَّثَنا قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال كنا جلوسا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتذاكر ينزع هذا بآية وهذا بآية قال: فقال: ما هؤلاء ألهذا بعثتم؟ أم بهذا أمرتم؟ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.

12- وحدثناه محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن المبارك، قالَ: حَدَّثَنا سويد ، عن قتادة ، عن أنس بمثله.

وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا سويد أبو حاتم صاحب الطعام وهو سويد بن إبراهيم روى عنه صفوان بن عيسى وجماعة ليس به بأس.
عبد الرحمن بن المبارك ثقة بصري.

13- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يزيد بن زريع، قالَ: حَدَّثَنا داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد {ومن يولهم يومئذ دبره} قال: نزلت يوم بدر.
14- وحدثناه محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا بشر بن عمر، قالَ: حَدَّثَنا شُعْبَةُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال: نزلت يوم بدر {ومن يولهم يومئذ دبره} .
15- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا بشر بن المفضل، قالَ: حَدَّثَنا داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن......

16-[حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حدثنا أسيد بن زيد حدثنا شريك ، عن عوف ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ] وَمَنِ اغتسل فالغسل أفضل.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي سعيد الخدري ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عوف إلا شريك ولا عن شريك إلا أسيد بن زيد. وأسيد بن زيد كوفي قد احتمل حديثه مع شيعية شديدة كانت فيه.

17- حدثنا إبراهيم بن هانىء، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن عبد الواهب، قالَ: حَدَّثَنا أبو شهاب ، عن عوف ، عن أبي نضرة ، عن أبي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فِي السَّفَرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلمه يُرْوَى عن أبي سعيد إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلا رَوَاهُ ، عَنْ عوف إلا أبو شهاب.
ومحمد بن عبد الواهب رجل مشهور ثقة بغداذي كان أحد العباد.

18- حدثنا محمد بن معمر، قالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أبو قزعة، قالَ: حَدَّثَنا أبو نضرة وحسن ، عن أبي سعيد الخدري أن وفد عبد القيس قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ما يحل لنا من الشراب؟ قال: لا تشربوا في النقير.
قالوا: وما النقير؟ قال: جذع النخلة ينقر فينتبذ فيه ولا في الدباء، ولا الحنتم وعليكم بالموكي عليكم بالموكي.
ولا نعلم روى أبو قزعة ، عن ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد إلا هذا الحديث. وأبو قزعة بسري ليس به بأس روى عنه شعبة وحماد بن سلمة ومحمد بن جحادة.
قال أبو بكر وحسن يعني الحسن البصري.
وروى الحسن ، عن أبي سعيد حديثين أو ثلاثة ولم يسمع منه.

عبد الرحمن بن أبي ليلى مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ
19- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قالَ: حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى، قالَ: حَدَّثَنا شيبان يعني ابن عبد الرحمن ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أبي سعيد الخدري قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وفي يده أكمؤ فقال: هؤلاء من المن وهي شفاء للعين.
وهذا الحديث قد اختلف فيه ، عن الأعمش ولا نعلم أحدا قال: ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن ابن أبي ليلى ، عن أبي سعيد "إلا شيبان وأبو الأحوص سلام بن سليم ولا نعلم أسند عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي سعيد إلا هذا الحديث.
وعبد الرحمن بن أبي ليلى من التابعين الأجلة روى ، عن جماعة كثيرة مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وهم أهل بيت كلهم قد حدث عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبوه رُوِيَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أحاديث وولد عبد الرحمن عيسى بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن فأما عيسى فسمع من أبيه وحدث عنه وأما محمد فلم يسمع من أبيه وحدث ، عن أخيه عيسى ، عن أبيه وعن الحكم بن عتيبة ، عن أبيه وكان محمد أحد الفقهاء بالكوفة وكان في الحديث سيئ الحفظ وقد حدث ابن محمد وهو عمران بن محمد روى ، عن أبيه لا نعلم روى ، عن غير أبيه وابن عمران محمد بن عمران بن محمد حدث ، عن أبيه ، عن جده وعن غير أبيه وكان قد جمع الفرائض وأما عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن فسمع من جده عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو أسن من عمه محمد بن عبد الرحمن.

الأغر أبو مسلم
20- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، قالَ: حَدَّثَنا عبيد الله ن موسى، قالَ: حَدَّثَنا شيبان يعني ابن عبد الرحمن ، عن الأعمش ، عن علي بن الأقمر ، عن الأغر أبي مسلم ، عن أبي هريرة وأبي سعيد قَالا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذا استيقظ أحدكم من الليل وأيقظ أهله فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا أَبُو سعيد وأبو هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد.

21- حدثنا احمد بن إسحاق الأهوازي، قالَ: حَدَّثَنا أبو أحمد الزبيري، قالَ: حَدَّثَنا عمرو بن ثابت ، عن علي بن الأقمر ، عن الأغر أبي مسلم وهو كوفي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مر برجل يقرأ سورة الكهف فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم سكت. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هذا المجلس الذي أمرت أن أصبر نفسي معهم.
قال أبو بكر: هكذا رواه أبو أحمد ، عن عمرو بن ثابت ، عن علي بن الأقمر ، عن الأغر مرسلا.
22- وحدثناه يحيى بن المعلى بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن الصلت، قالَ: حَدَّثَنا عمرو بن ثابت ، عن علي بن الأقمر ، عن الأغر أبي مسلم ، عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا جاز رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يقرأ سورة الحجر أو سورة الكهف فسكت فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هذا المجلس الذي أمرت أن أصبر نفسي معهم.
وهذا الحديث وصله محمد بن الصلت ولا نعلم أحدا وصله غيره.
ولا نعلم أسند على بن الأقمر ، عن الأغر ، عن أبي هريرة وأبي سعيد إلا هذين الحديثين.

23- حدثنا أحمد بن سنان الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي، قالَ: حَدَّثَنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الأغر قال أشهد على أبي هريرة وعلى أبي سعيد أنهما شهدا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما جلس قوم يذكرون الله تبارك وتعالى إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله تبارك وتعالى فيمن عنده.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ من غير هذا الوجه.
ولا نعلمه يُرْوَى عن أبي سعيد إلا من هذا....

بسم الله الرحمن الرحيم
‌‌مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
عروة بن الزبير عنها
بسم الله الرحمن الرحيم
هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها
حدثنا أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الله، قالَ: حَدَّثَنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مفرج، قالَ: حَدَّثَنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حبيب بن يحيى الرقي، قالَ: حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ:

24- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا معتمر بن سليمان، قالَ: حَدَّثَنا عبيد الله بن عمر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ واحد.
25- حدثنا أحمد بن المقدام، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، عن ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ واحد وكان يبدأ فيغتسل ما أصابه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يخلل رأسه مرتين ثم يفرغ على رأسه ثلاث مرات ثم يصب على جسده فضل مائة.
26- وحدثنا محمد بن عمرو بن العباس، قالَ: حَدَّثَنا عبد الوهاب ، عن أيوب ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وهذا الحديث رواه أيوب وعبيد الله وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلا المعتمر ولم نسمعه إلا من محمد بن عمرو ، عن عبد الوهاب ، عن أيوب. وهو مشهور ، عن عائشة رضي الله عنها.

27- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة قال حدثني أبي ، عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة بنت أبي حبيش جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: ليس ذاك بحيضة إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي.
قلت لهشام غسلا واحدا؟ قال: نعم.
وهذا الحديث قد روي ، عن عائشة رضي الله عنها من وجوه بألفاظ مختلفة وكل لفظ منه يوجب حكما على حده فلذلك جعلناها أحاديث لاختلاف ألفاظها.

28- حدثنا عمرو، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن داود، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يخفف ركعتي الفجر.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إلا عائشة.
29- حدثنا عمرو، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة قال حدثني أبي ، عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بصبي فبال في حجره فأتبعه بالماء.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها إلا من حديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها.
30- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا يحيى، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} قال: نزلت في الدعاء.
وهذا الحديث قد رواه الثوري أيضا ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها.

31- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا سالم بن نوح قال سمعت هشام بن عروة يحدث ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: أهدي لنا ثوب من ثياب الشام يقال له ذوات الخيل فاتخذته سترا قالت فلما جاء فرآه هتكه تريد النبي صلى الله عليه وسلم.