📘 আল-জামি লি-আখলাকির রাবী ওয়া আদাবিস সামে লিল-খাতীব আল-বাগদাদী (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

1646 - وَقَدْ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ، نا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْجَلَّابَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ الْحَسَنِ الرَّازِيَّ، يَقُولُ: «إِسْنَادُ الْحِكْمَةِ وُجُودُهَا»

1647 - أنا أَبُو مَنْصُورٌ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهَمَذَانِيُّ نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الدِّينَوَرِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ نا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ: " وَسَأَلْنَاهُ قُلْنَا: نَجِدُ الْمَوَاعِظَ فِي الْكُتُبِ فَنَنْظُرُ فِيهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ وَإِنْ وَجَدْتَ عَلَى الْحَائِطِ مَوْعِظَةً فَانْظُرْ فِيهَا تَتَّعِظْ قِيلَ لَهُ: فَالْفِقْهُ؟ قَالَ: لَا يَسْتَقِيمُ إِلَّا بِالسَّمَاعِ "

1648 - نا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ الدَّسْكَرِيُّ لَفْظًا أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَانَ الْمَعْرُوفُ بِرُزْقَانَ الْوَاسِطِيِّ نا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ، قَالَ: " كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَخُرَاسَانِيٌّ يَكْتُبُ الْكَلَامَ وَلَا يَكْتُبُ الْإِسْنَادَ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ أَوْ قِيلَ لَهُ: مَالَكَ لَا تُكْتَبُ الْإِسْنَادَ؟ فَقَالَ: «أَنَا خَانَهْ خَوَاهُمْ نَبَازَارَ» ، قَالَ أَبُو طَالِبٍ تَفْسِيرَهُ قَالَ: أَنَا لِبَيْتٍ أُرِيدُهُ لَا لِلسُّوقِ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنْ كَانَ الَّذِي كَتَبَهُ الْخُرَاسَانِيُّ مِنْ أَخْبَارِ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ وَحِكَايَاتِ التَّرْغِيبِ وَالْمَوَاعِظِ فَلَا بَأْسَ بِمَا فَعَلَ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ أَحَادِيثِ الْأَحْكَامِ وَلَهُ تَعَلُّقٌ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ فَقَدْ أَخْطَأَ فِي إِسْقَاطِ أَسَانِيدِهِ لِأَنَّهَا هِيَ الطَّرِيقُ إِلَى تَبَيُّنِهِ فَكَانَ يَلْزَمُهُ السُّؤَالُ عَنْ أَمْرِهِ وَالْبَحْثُ عَنْ صِحَّتِهِ

1649 - أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: «كَانَ إِبْرَاهِيمُ صَيْرَفِيًّا فِي الْحَدِيثِ فَكُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ الْحَدِيثَ مِنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا أَتَيْتُهُ فَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ» وَعَلَى كُلِّ حَالٍ فَإِنَّ كَتْبَ الْإِسْنَادِ أَوْلَى سَوَاءٌ كَانَ الْحَدِيثُ مُتَعَلِّقًا بِالْأَحْكَامِ أَوْ بِغَيْرِهَا

1650 - أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، قَالَا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ، نا أَبُو عَلِيٍّ النَّقَّارُ، نا أَبُو حَامِدٍ الْمُسْتَمْلِي، نا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ سَعْدَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ، قَالَ: قَالَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ: «الْإِسْنَادُ فِي الْحَدِيثِ كَالْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ»

‌‌سَمَاعُ الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ مِنَ الْجَمَاعَةِ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ مَنْ إِذَا سَمِعَ حَدِيثًا مِنْ بَعْضِ الشُّيُوخِ اكْتَفَى بِهِ وَلَمْ يُعِدْ سَمَاعَهُ مِنْ غَيْرِهِ وَرَأَى أَنَّ اسْتِفَادَةَ مَا لَمْ يَسْمَعْهُ أَوْلَى، وَيُحْكَى هَذَا مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ

1651 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، نا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: «وَكَانَ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ ابْنَ عُلَيَّةَ إِذَا سَمِعَ مِنْ، أَيُّوبَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ عَوْنٍ وَإِذَا سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَوْنٍ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ يُونُسَ وَإِذَا سَمِعَ مِنْ، يُونُسَ لَمْ يُعِدْهُ عَلَى سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ كَانَ يَسْمَعُ لِلَّهِ وَيَجْتَزِئُ» وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَسْمَعَ الشَّيْءَ الْوَاحِدَ مِنَ الشَّيْخَيْنِ وَالْأَكْثَرِ وَيَرَى أَنَّ ذَلِكَ الْفِعْلَ أَصَوْبُ وَإِلَى ثُبُوتِ الْمَرْوِيِّ وَصِحَّتِهِ أَقْرَبُ

1652 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، عَنْ أَبِي مُزَاحِمٍ الْخَاقَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَحْوَصِ الْقَاضِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ، يَقُولُ: «أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَ الْحَدِيثَ، مِنَ الشَّيْخَيْنِ فَيَكُونَا كَالشَّاهِدَيْنِ»

1653 - أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ اللَّيْثِ الْوَرَّاقَ، بِبَلْخَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ بَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ فَقَالَ: نا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا قَابُوسُ بْنُ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ أُكَيْلٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ثُمَّ سَأَلَهُ آخَرُ فَقَالَ: نا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسَ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ «أَنَّ عَلِيًّا بَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ» قَالَ ابْنُ حُمَيْدٍ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا حَدَّثَنِي بِهَذَا عَنْ سُفْيَانَ لَمْ أُصَدِّقْ»

‌‌الْكِتَابَةُ عَنِ الْأَقْرَانِ

1654 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْمُقْرِئُ، نا أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ، بِنَيْسَابُورَ نا أَبُو بَكْرٍ الصُّوفِيُّ خَشْنَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: «لَا يَكُونُ الرَّجُلُ عَالِمًا حَتَّى يَسْمَعَ مِمَّنْ هُوَ أَسَنُّ مِنْهُ وَمِمَّنْ هُوَ دُونَهُ وَمِمَّنْ هُوَ مِثْلُهُ»

1655 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّينَوَرِيُّ، بِمَكَّةَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُقَيْرَةَ، نا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: «لَا يَكُونُ الرَّجُلُ عَالِمًا حَتَّى يَكْتُبَ عَمَّنْ هُوَ فَوْقَهُ وَعَمَّنْ هُوَ دُونَهُ وَعَمَّنْ هُوَ مِثْلُهُ»

1656 - أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، أنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْأُبُلِّيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، قَالَ: «دَخَلْتُ أَنَا وَابْنُ جُرَيْجٍ مَسْجِدًا وَمَعِيَ أَلْوَاحٌ وَمَعَهُ أَلْوَاحٌ فَجَعَلَ يَكْتُبُ عَنِّي وَأَكْتُبُ عَنْهُ»

1657 - أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ بِأَصْبَهَانَ أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، نا سَلَامَةُ بْنُ مَحْمُودٍ الْقَيْسِيُّ، بِعَسْقَلَانَ نا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، قَالَ: «كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ يَأْخُذُ بِيَدِي فَيَذْهَبُ بِي إِلَى مَنْزِلِهِ فَيَكْتُبُ عَنِّي وَأَكْتُبُ عَنْهُ»

1658 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَلَفٍ الرَّزَّازُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوْصِلِيُّ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا ابْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: «أَدْخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ فِي تَصْنِيفِهِ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَلْفَيْ حَدِيثٍ»

1659 - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَنْبَلِيِّ، نا أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ وَذَاكَرُوهُ النُّزُولَ فِي الْأَخْذِ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: وَقِيلَ لَهُ: " مَالِكٌ عَلَى قَدْرِهِ يَسْمَعُ مِنْ نُظَرَائِهِ قَالَ: «وَمَا عَلَيْهِ يَزْدَادُ بِهِ عِلْمًا وَلَمْ يَضُرَّهُ»

1660 - أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزْدِيُّ بِأَصْبَهَانَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّحَّافِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَيْثَمِ الذِّيمِيرْتِيَّ يَقُولُ: " لَقِيتُ أَبَا الْعَبَّاسِ بْنَ عُقْدَةَ بِالْكُوفَةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُعِيدَ مَا فَاتَنِي مِنَ الْمَجْلِسِ فَامْتَنَعَ فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ أَصْبَهَانَ فَقَالَ: نَاصِبَةٌ يَنْصِبُونَ الْعَدَاوَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: لَا تَقُلْ هَذَا يَا شَيْخُ لِأَنَّ أَهْلَ أَصْبَهَانَ فِيهِمْ مُتَّقُونَ فَاضِلُونَ وَمُتَشَيِّعَةٌ فَقَالَ: شِيعَةُ مُعَاوِيَةَ. قُلْتُ: لَا وَاللَّهِ إِلَّا شِيعَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَمَا فِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا وَعَلِيٌّ أَعَزُّ عَلَيْهِ مِنْ عَيْنِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ فَأَعَادَ عَلَيَّ مَا فَاتَنِي ثُمَّ قَالَ لِي: سَمِعْتَ مِنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ اللَّخْمِيِّ؟ فَقُلْتُ: لَا أَعْرِفُهُ فَقَالَ: يَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَبُو الْقَاسِمِ بِبَلَدِكُمْ وَأَنْتَ لَا تَسْمَعُ مِنْهُ وَتُؤْذِينِي هَذَا الْأَذَى بِالْكُوفَةِ مَا أَعْرِفُ لِأَبِي الْقَاسِمِ نَظِيرًا سَمِعْتُ مِنْهُ وَسَمِعَ مِنِّيَ وَسَمِعَ مِنْ مَشَايِخِنَا ثُمَّ قَالَ لِي: سَمِعْتَ مُسْنَدَ أَبِي دَاوُدَ؟ فَقُلْتُ: لَا فَقَالُ لِي: ضَيَّعْتَ ⦗ص: 218⦘ الْحَزْمَ لِأَنَّ مُسْنَدَ أَبِي دَاوُدَ مَنْبَعُهُ مِنْ أَصْبَهَانَ وَقَالَ لِي: تَعْرِفُ مُحَمَّدَ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ عُمَارَةَ؟ فَقُلْتُ: شَدِيدًا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ قَالَ: فَتَعْرِفُ ابْنَهُ إِبْرَاهِيمَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ كَانَ عِنْدَنَا وَرَأَيْتُهُ حَافِظًا لِلْحَدِيثِ وَقَلَّ مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ فِي الْحِفْظِ "

‌‌كِتَابَةُ الْأَكَابِرِ عَنِ الْأَصَاغِرِ

1661 - وأنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذِي الْهَمَذَانِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا قَالَ: نا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، بِهَمَذَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئَ، بِمَكَّةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَدِّي، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ: «لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَتَّى يَأْخُذَ عَمَّنْ فَوْقَهُ وَعَمَّنْ هُوَ دُونَهُ وَعَمَّنْ هُوَ مِثْلُهُ»

1662 - أنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: " رُبَّمَا قَالَ لِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ: يَا أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَنِي "