ليس بالقوي عند أبي حاتم: لم يبلغ درجة القوي الثبت.
فيه نظر عند البخاري: أسوأ حالًا من الضعيف.
سكتوا عنه عند البخاري: تركوه.
منكر الحديث عند البخاري: لا يحتج به، ولا تحل الرواية عنه.
يكتب حديثه عند ابن معين: من جملة الضعفاء.
ليس بشيء عند ابن معين: أحاديثه قليلة.
هو كذا وكذا عند أحمد: لين.
مجهول عند أبي حاتم: يقصد جهالة الوصف.
هو على يدي عدل(1): مجروح.
مقبول عند ابن حجر: إن توبع وإلا فَلَيِّن.

‌‌بمَ تُعرف الصحبة؟
‌‌تعرف الصحبة بأمر من الأمور الآتية:
1 - التواتر؛ كأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي.
2 - الاستفاضة والشهرة؛ كضمام بن ثعلبة، وعكاشة بن محصن.
3 - إخبار بعض الصحابة عنه بأنه صحابي كأبي حممة بن أبي حممة الدوسي الذي مات بأصبهان مبطونًا، فشهد له أبو موسى الأشعري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) عدل: رجل وُكل إليه تنفيز حكم القصاص «الإعدام»، وقد التبس هذا المصطلح على بعض المشتغلين بهذا الفن، فظنوه توثيقًا، والأمر خلاف ذلك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)