أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ الضَّبِّيُّ الْحَافِظُ ، قَالَ: قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، يَقُولُ: «لَا يَثْبُتُ الْخَبَرُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَرْوِيَهُ ثِقَةٌ عَنْ ثِقَةٍ ، حَتَّى يَتَنَاهَى الْخَبَرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذِهِ الصِّفَةِ ، وَلَا يَكُونُ فِيهِمْ رَجُلٌ مَجْهُولٌ ، وَلَا رَجُلٌ مَجْرُوحٌ ، فَإِذَا ثَبَتَ الْخَبَرُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذِهِ الصِّفَةِ وَجَبَ قَبُولُهُ وَالْعَمَلُ بِهِ وَتَرْكُ مُخَالَفَتِهِ»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 20)