📘 বায়ানুল খাতা মান আখতাআ আলাশ শাফিঈ লিল বায়হাকী (আবু বকর আল-বাইহাকী - মৃত্যু 458 হিজরী)

ثنا الرَّبِيعُ، أبنا الشَّافِعِيُّ، أبنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا» هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِ أَبِي عَوَانَةَ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ جِهَةِ الرَّبِيعِ فَأَمَّا رِوَايَةُ الرَّبِيعِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، فَمِنَ الْحُفَّاظِ مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَخْطِئَةِ الرَّبِيعِ فِي رِوَايَتِهِ وَأَنَّهُ وَهَمَ فِيهَا عَلَى الشَّافِعِيِّ لِإِجْمَاعِ الزَّعْفَرَانِيِّ وَحَرْمَلَةَ وَالْمُزَنِيِّ عَنِ الشَّافِعِيِّ عَلَى خِلَافِ رِوَايَتِهِ. وَمِنْهُمْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ رَوَى خَارِجَ الْمُوَطَّأِ أَحَادِيثَ لَمْ يَرْوِهَا فِي الْمُوَطَّأِ أَوْ رَوَاهَا بِإِسْنَادٍ آخَرَ، وَهَذَا مِنْ جُمْلَتِهَا فَقَدْ رَوَى عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ نَحْوَ رِوَايَةِ الرَّبِيعِ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدُوَيْهِ الْحِيرِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أبنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثنا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ عَقِيبَهُ، وَهَذَا مِنْ غَرَرِ الْحَدِيثِ. قَالَ لِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَكَانَ أَحَدَ الْجَوَّالِينَ، لَوْ لَمْ يَسْتَفِدْ بِنَيْسَابُورَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ لَكَانَ فِيهِ كِفَايَةٌ، فَقَدْ تَخَلَّصْنَا مِمَّا كَانَ مَشَايِخُنَا بِمِصْرَ يُلْزِمُونَ الْخَطَأَ فِيهِ الشَّافِعِيَّ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَصَدَقَ أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ رحمه الله وَإِيَّاهُ، فَإِنَّهُ ⦗ص: 176⦘ كَالْأَخْذِ بِالْيَدِ؛ لِأَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهُوَيْهِ إِمَامٌ مُقَدَّمٌ فِي الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ، وَكَذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حُجَّةٌ وَثَبْتٌ. قَالَ أَحْمَدُ: وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، عَنْ إِسْحَاقَ

‌‌حَدِيثٌ فِي مَوْقِفِ الْمَأْمُومِ

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أبنا الرَّبِيعُ أبنا الشَّافِعِيُّ أبنا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ، رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ، لَنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِنَا، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا هَكَذَا رَوَاهُ الرَّبِيعُ فِي أَحَدِ الْمَوْضِعَيْنِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ بِهَذَا اللَّفْظِ، عَنْ سُفْيَانَ

أبنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أبنا شَافِعٌ أبنا أَبُو جَعْفَرٍ ثنا الْمُزَنِيُّ ثنا الشَّافِعِيُّ أبنا سُفْيَانُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ عَمِّهَ ⦗ص: 178⦘ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ، لَنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِنَا، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَرْمَلَةُ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الرَّبِيعُ عَنِ الشَّافِعِيِّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أبنا الرَّبِيعُ أبنا الشَّافِعِيُّ أبنا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ

فَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ فَإِنَّمَا هُوَ كَمَا أبنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أبنا الرَّبِيعُ، أبنا الشَّافِعِيُّ، أبنا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 179⦘ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: «قُومُوا فَلَأُصَلِّي لَكُمْ» قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، فَقَامَ ⦗ص: 180⦘ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا، فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، عَنْ مَالِكٍ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَهَذَا لَا يُخَالِفُ رِوَايَةَ سُفْيَانَ فِي الْمَعْنَى الَّذِي سُبِقَ لِأَجْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ أَبْسَطُ مِنْ رِوَايَةِ سُفْيَانَ، وَظَاهِرُ رِوَايَةِ مَالِكٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْعَجُوزَ الَّتِي صَلَّتْ خَلْفَهُمَا مُلَيْكَةُ، وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ صَلَّتْ خَلْفَهُمَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

‌‌حَدِيثٌ فِي الْإِمَامِ الْمُسَافِرِ يَؤُمُّ الْمُقِيمِينَ

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أبنا الرَّبِيعُ أبنا الشَّافِعِيُّ عَنِ الثِّقَةِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ⦗ص: 182⦘ وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ثنا الرَّبِيعُ أبنا الشَّافِعِيُّ أبنا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ، مِثْلَهُ هَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ أَوْ غَيْرُهُ فِي الْمُسْنَدِ وَكَانَ قَدْ سَقَطَ مِنْ كِتَابِ الْأَصَمِّ عَقِيبَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدِيثُ الشَّافِعِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ⦗ص: 183⦘ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ وَبَقِيَ حَدِيثُهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ مِثْلُهُ، فَأَخْرَجَهُ كَمَا وَجَدَهُ، وَذَلِكَ يُوهِمُ أَنَّهُ مِثْلُ حَدِيثِ مَعْمَرٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ

أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ، عَنْ عُمَرَ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ أبنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ⦗ص: 184⦘ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ثنا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ، قَالَ مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حَدِيثَ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ سَقَطَ عَلَى مَنْ دُونَ الشَّافِعِيِّ: أَنَّ الشَّافِعِيَّ قَالَ عَقِيبَ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: وَهَكَذَا أُحِبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ مُسَافِرًا أَوْ مُقِيمًا وَلَا يُوَكِّلَ غَيْرَهُ وَيَأْمُرَ مَنْ وَرَاءَهُ مِنَ الْمُقِيمِينَ أَنْ يُتِمُّوا إِلَّا أَنْ يَكُونُوا قَدْ فَقِهُوا، فَيُكْتَفَى بِفِقْهِهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَلَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ إِنَّمَا هُوَ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ فَلَوْلَا أَنَّهُ ذَكَرَهُ وَإِلَّا لَمْ يُرْدِفْهُ بِهَذَا الْكَلَامِ الَّذِي دَلِيلُهُ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ، وَقَدِيمًا قِيلَ فِي النَّوَادِرِ: وَيْلٌ لِلشِّعْرِ مِنْ رِوَايَةِ السُّوءِ " وَهَؤُلَاءِ الرُّوَاةُ وَإِنْ كَانُوا ثِقَاتٍ فَكَانَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يُرَاعُوا هَذِهِ الرِّوَايَاتِ أَكْثَرَ مِمَّا رَعَوْهَا حَتَّى لَا يَقَعَ فِيهَا مَا وَقَعَ، وَلَا يُحْتَاجَ إِلَى هَذَا الْبَيَانِ، وَقَدْ نَزَّهَ اللَّهُ عز وجل الْمُطَّلِبِيَّ عَنْ جَمِيعِ ذَلِكَ بِحَمْدِ اللَّهِ وَمَنِّهِ

‌‌حَدِيثٌ فِي الْجُمُعَةِ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أبنا الرَّبِيعُ أبنا الشَّافِعِيُّ أبنا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ ⦗ص: 186⦘ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ» ⦗ص: 187⦘ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، هَذَا الْمَتْنُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ، وَرَأَيْتُ فِيَ بَعْضِ نُسَخِ مُخْتَصَرِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَأَيْتُ فِيَ بَعْضِهَا قَدْ ضُرِبَ عَلَى الْإِسْنَادِ دُونَ الْمَتْنِ، وَكَانَ بَعْضُ مَنْ مَضَى يُلَيِّنُهُ لِمَا فِيهِ مِنَ الْخَطَأِ، فَإِنَّ الْمَتْنَ إِنَّمَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَمَا ذَكَرْنَاهُ وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ ⦗ص: 188⦘ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ، فَالْمُهَاجِرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا، حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ ⦗ص: 189⦘ وَقَدْ ذَكَرَ الْمُزَنِيُّ الْحَدِيثَيْنِ فِي غَيْرِ الْمُخْتَصَرِ عَلَى الصِّحَّةِ، كَمَا ذَكَرَهُ الرَّبِيعُ، وَالْخَطَأُ إِنَّمَا وَقَعَ فِي النَّقْلِ إِلَى الْمُخْتَصَرِ وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ

‌‌حَدِيثٌ فِي الْخُسُوفِ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْبَزَّازُ ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ الشَّمْسَ خَسَفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ ⦗ص: 191⦘ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَوْحٍ حَدَّثَهُمْ، ثنا الْمُزَنِيُّ، ثنا الشَّافِعِيُّ، أبنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: كَسَفَتْ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ بِخَطِّهِ يَذْكُرُ أَنَّ مُوسَى بْنَ الْقَاسِمِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى الْأَشْيَبَ حَدَّثَهُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، أبنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَدِيثَ. . قُلْتُ: هَذَا حَدِيثٌ يُعَدُّ فِي أَفْرَادِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّايِفِيِّ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ الشَّافِعِي، عَنْ يَحْيَى ⦗ص: 193⦘ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَهُمْ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ أَيْضًا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ لَنَا شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: قَدْ تَفَرَّدَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، بِأَحَادِيثَ فَعُدَّ مِنْهَا ثَلَاثَةُ أَحَادِيثَ، ثُمَّ قَالَ: فَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ جُمْلَةِ مَا تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. قُلْتُ: وَلِحَدِيثِ الْخُسُوفِ أَصْلٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فَهَذَا الْمَتْنُ وَإِنْ كَانَ تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَهُوَ بَعْضُ مَا ثَبَتَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ الْمَعَافِرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ السَّرِيُّ بْنُ عَقِيلٍ الصُّوفِيُّ بِمْسَكُونَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَرُوذِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنِ ⦗ص: 195⦘ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عز وجل، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا لَفْظُ حَدِيثِ الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى» وَلَكِنَّهُ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عز وجل، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا " وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَصْبَغَ وَيَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ

‌‌حَدِيثٌ فِي الْإِشَارَةِ إِلَى الْمَطَرِ مِنْ كِتَابِ الِاسْتِسْقَاءِ

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أبنا الرَّبِيعُ أبنا الشَّافِعِيُّ أبنا مَنْ، لَا أَتَّهِمُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُوَيْمِرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْبَرْقَ أَوِ الْوَدْقُ فَلَا يُشِرْ إِلَيْهِ وَلْيَصِفْ وَلْيَنْعَتْ، هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي عَنْ عُوَيْمِرٍ ⦗ص: 197⦘ وَقَدْ أبنا بِهِ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عُمَرَ فِي كِتَابِ الِاسْتِسْقَاءِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِهَذَا الْمَتْنِ وَقَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَقَدْ ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ فِي هَذَا الْكِتَابِ حَدِيثًا آخَرَ، عَنْ مَنْ لَا يُتَّهَمُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ فَهُوَ فِي الْمَوْضِعِ الثَّانِي، وَقَعَ خَطَأٌ مِنَ الْكَاتِبِ فِي النَّقْلِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

‌‌حَدِيثٌ فِيمَا يُهَيَّأُ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أبنا الرَّبِيعُ أبنا الشَّافِعِيُّ أبنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اجْعَلُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ أَوْ» مَا يَشْغَلُهُمْ " شَكَّ سُفْيَانُ ⦗ص: 199⦘ هَكَذَا وُجِدَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي كِتَابِ الْأَصَمِّ، وَهُوَ خَطَأٌ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ. كَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ، وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَارَةَ الْمَخْزُومِيُّ

‌‌حَدِيثٌ فِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ