أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: «إِنَّمَا كَانَتِ الْفُتْيَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ نَهَى عَنْهَا» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَسَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ يَقُولُ: حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي تَرْكِ الْغُسْلِ مِنَ الْإِكْسَالِ، وَقَوْلُهُ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ثَابِتٌ مُتَقَدِّمٌ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَنْسُوخٌ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ» وَالرِّوَايَةُ الْأُخْرَى «وَجَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ» ⦗ص: 79⦘ وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ رِوَايَةِ هِشَامٍ «ثُمَّ جَهَدَهَا» وَمِنْ رِوَايَةِ سَعِيدٍ «ثُمَّ اجْتَهَدَ» وَكُلُّ ذَلِكَ فِي الْمَعْنَى رَاجِعٌ إِلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ وَهُوَ تَغْيِيبُ الْحَشَفَةِ فِي الْفَرْجِ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْهُمَا وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ، وَهُمَا لَا يَبْلُغَانِ ذَلِكَ مِنَ الْفِعْلِ، وَإِلَّا قَدِ اجْتَهَدَ وَجَهَدَهَا

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)