📘 মারিফাতু উলূমিল হাদীস লিল হাকিম (আবু আবদুল্লাহ আল-হাকিম - মৃত্যু 405 হিজরী)

حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْمُذَكِّرَ، وَحَدَّثَ بِحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «زَرْعُنَا تَزْدَادُ حِنًّا» ثُمَّ قَصَّ قِصَّةً طَوِيلَةً أَنَّ قَوْمًا مَا كَانُوا يُؤَدُّونَ عُشْرَ غَلَّاتِهِمْ، وَلَا يَتَصَدَّقُونَ، فَصَارَتْ زُرُوعُهُمْ كُلُّهَا حِنًّا بَدَلَ الْأَتْبَانِ، وَمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنَ الْكَلَامِ

سَمِعْتُ أَبَا مَنْصُورِ بْنَ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقِيهَ، يَقُولُ: كُنْتُ بِعَدَنِ الْيَمَنِ يَوْمًا، وَأَعْرَابِيٌّ يُذَاكِرُنَا، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى نَصَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَاةً، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَجَاءَ بِجُزْءٍ فِيهِ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى نَصَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةً فَقَالَ: أَبْصِرْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى نَصَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنْزَةً؟ فَقُلْتُ: أَخْطَأْتَ إِنَّمَا هُوَ عَنَزَةٌ، أَيْ عَصًا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فَقَدْ ذَكَرْتُ مِثَالًا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى تَصْحِيفَاتٍ كَثِيرَةٍ فِي الْمُتُونِ صَحَّفَهَا قَوْمٌ لَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ بَيْشَقَهُمْ، كَمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ رَحِمَهُ اللَّهُ

‌‌ذِكْرُ النَّوْعِ الْخَامِسِ وَالثَّلَاثِينَ مِنْ عُلُومِ الْحَدِيثِ هَذَا النَّوْعُ مِنْ هَذِهِ الْعُلُومِ مَعْرِفَةُ تَصْحِيفَاتِ الْمُحَدِّثِينَ فِي الْأَسَانِيدِ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رحمه الله صَحَّفَ شُعْبَةُ فِيهِ: إِنَّمَا هُوَ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِ أَحْمَدَ، رحمه الله أَنَّ زَائِدَةَ بْنَ قُدَامَةَ، وَأَبَا عَوَانَةَ، وَشَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَوَوْا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرً بِنَحْوِهِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ الْمَنْدِلِيِّ، أَوِ ابْنِ أَبِي الْمَنْدِلِيِّ، قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِأَيُّوبَ، فَقَالَ: هُوَ حُجْرٌ الْمَنْدِلِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَهَذَا مِمَّا وَهِمَ فِيهِ شُعْبَةُ، وَصَحَّفَ فِي الْأَقَاوِيلِ الثَّلَاثَةِ، إِنَّمَا هُوَ حُجْرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَدَرِيُّ، هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالثَّوْرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَقَدْ صَحَّفَ قَتَادَةُ فِي هَذَا الِاسْمِ تَصْحِيفًا أَعْجَبَ مِنْ هَذَا

أَخْبَرَنَاهُ ⦗ص: 150⦘ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمَرْوَيْهِ الصَّفَّارُ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، قَالَ: ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ، وَأَنَا شَاهِدٌ، عَنِ الْعُمْرَى، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ الْحَجْوَرِ بْنِ حُجْرٍ الْبَدْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهُ جَائِزٌ

أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ بِحَلَبَ، قَالَ: ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي سَكِينَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ الرَّبِيعِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ يَقُولُ: صَحَّفَ فِيهِ أَبُو حَنِيفَةَ لِإِجْمَاعِ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْهُ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ مُوسَى الْمُقْرِئَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: «صَحَّفَ مَالِكٌ فِي عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَفِي جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، وَإِنَّمَا هُوَ جَبْرُ بْنُ عَتِيكٍ، وَفِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قُرَيْرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَوْلُهُ رحمه الله فِي عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهْمٌ، فَإِنَّهٌ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ قُرَيْرٍ، بِلَا شَكٍّ، وَلَيْسَ بِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَرِيبٍ، فَإِنَّ مَالِكًا لَا يَرْوِي عَنِ الْأَصْمَعِيِّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا قَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ مَالِكٍ

حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: ثنا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ أُكَيْلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ⦗ص: 151⦘ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: صَحَّفَ الْأَهْوَازِيُّونَ فِي أُكَيْلٍ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ فَكَأَنَّ الرَّاوِيَ أَخَذَهُ إِمْلَاءً، سَمِعَ بُكَيْرًا فَتَوَهَّمَهُ أُكَيْلًا حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، وَذَكَرَهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ: كَانَ يَتَعَشَّى، ثُمَّ يَلْتَفُّ فِي ثِيَابِهِ، فَيَنَامُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: صَحَّفَ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ فِي إِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدِّهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أَسِيلَةَ هَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، وَهِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ لَهَا: «صُمْتِ أَمْسِ؟» قَالَتْ: لَا، قَالَ: «فَتَصُومِينَ غَدًا؟» قَالَتْ: لَا، قَالَ: «فَأَفْطِرِي» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: صَحَّفَ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي ذِكْرِ صَفِيَّةَ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ، وَالْحَدِيثُ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَغُنْدَرٍ، وَالنَّاسِ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى الذُّهْلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدُوسِ الْمُقْرِئَ يَقُولُ: سَمِعْتُ بَعْضَ مَشَايِخِنَا يَقُولُ: قَرَأَ عَلَيْنَا شَيْخٌ بِبَغْدَادَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَقَدْ كَانَ بَعْضُ الْمُتَفَقِّهَةِ يَسْمَعُ مَعَنَا فَيُعَارِضُ، فَقَالَ فِي الْمُعَارَضَةِ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَشْقَلَةَ فَبَقِيَتْ عَلَيْهِ وَلُقِّبَ بِرَقَبَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَدْ جَعَلْتُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الَّتِي ذَكَرْتُهَا مِثَالًا لِتَصْحِيفَاتٍ كَثِيرَةٍ أَحُثُّ بِهِ الْمُتَعَلِّمَ عَلَى مَعْرِفَةِ أَسَامِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ لِذَلِكَ

‌‌ذِكْرُ النَّوْعِ السَّادِسِ وَالثَّلَاثِينَ مِنْ عُلُومِ الْحَدِيثِ هَذَا النَّوْعُ مِنْ هَذَا الْعِلْمِ مَعْرِفَةُ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَأَتْبَاعِهِمْ وَإِلَى عَصْرِنَا هَذَا، وَهُوَ عِلْمٌ بِرَأْسِهِ عَزِيزٌ، وَقَدْ صَنَّفَ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ رحمه الله فِيهِ كِتَابًا لَكِنِّي أَجْهَدُ أَنْ أَذْكُرَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ بَعْدَ الصَّدْرِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي مَا يُسْتَفَادُ، فَنَبْدَأُ فِيهِ بِقَوْمٍ سَمِعُوا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعَ أَوْلَادَهُمْ مِنْهُ إِلَّا الَّذِي لَهُ وَلَدٌ وَاحِدٌ، فَإِنَّهُ لَا يَدْخُلُ فِي ذِكْرِ الْإِخْوَةِ، فَمِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه، وَعَائِشَةُ، وَأَسْمَاءُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ، وَلَيْسَ لِعُثْمَانَ رضي الله عنه وَلَدٌ سَمِعَ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، وَالْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ رضي الله عنهما، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَالْفَضْلُ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ

وَالْجِنْسُ الثَّانِي مِنَ الصَّحَابَةِ: عَلِيٌّ، وَجَعْفَرٌ، وَعَقِيلٌ إِخْوَةٌ ، عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَزَيْدٌ، أَخَوَانِ هَذَا الْجِنْسُ يَكْثُرُ ذِكْرُهُ وَمِنَ الْإِخْوَةِ فِي التَّابِعِينَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ، وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ إِخْوَةٌ تَابِعِيُّونَ، سَالِمٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَحَمْزَةُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، وَزَيْدٌ، وَوَاقِدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَلَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كُلُّهُمْ تَابِعِيُّونَ، أَبَانُ، وَعَمْرٌو، وَسَعِيدٌ، وَلَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، كُلُّهُمْ تَابِعِيُّونَ، عَبْدُ اللَّهِ، وَمُصْعَبُ، وَعُرْوَةُ وَلَدُ الزُّبَيْرِ تَابِعِيُّونَ، يَحْيَى ، وَمُوسَى ، وَعِمْرَانُ، وَعِيسَى، وَعَائِشَةُ وَلَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ تَابِعِيُّونَ، إِبْرَاهِيمُ، وَحُمَيْدٌ، وَمُصْعَبُ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَلَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ تَابِعِيُّونَ، مُصْعَبٌ، وَعَامِرٌ، وَمُحَمَّدٌ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَعُمَرُ، وَيَحْيَى، وَإِسْحَاقُ ، وَعَائِشَةُ، وَلَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ تَابِعِيُّونَ، كَثِيرٌ ، وَتَمَامٌ، وَقُثَمٌ، وَلَدُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَابِعِيُّونَ، عُبَيْدُ اللَّهِ، وَعُتْبَةُ، وَعَوْنٌ، وَنَاجِيَةُ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ تَابِعِيُّونَ، مُحَمَّدٌ، وَأَنِيسٌ، وَيَحْيَى، وَمَعْبَدٌ، وَحَفْصَةُ، وَكَرِيمَةُ وَلَدُ سِيرِينَ تَابِعِيُّونَ، النَّضْرُ، وَمُوسَى، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، وَعُمَرُ بَنُو أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَابِعِيُّونَ، عُرْوَةُ، وَحَمْزَةُ، وَالْعَقَّارُ ، وَيَعْفُورُ بَنُو الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ تَابِعِيُّونَ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَمُسْلِمُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ ، وَيَزِيدُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بَنُو أَبِي بَكْرَةَ تَابِعِيُّونَ، عَطَاءٌ، وَسُلَيْمَانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَإِسْحَاقُ، وَمُوسَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُو يَسَارٍ تَابِعِيُّونَ، سَالِمٌ، وَزِيَادٌ، وَعُبَيْدٌ بَنُو أَبِي الْجَعْدِ تَابِعِيُّونَ

وَفِي التَّابِعِينَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْمَشْهُورِينَ أَخَوَانِ فَمِنْهُمْ: مُحَمَّدُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، مُحَمَّدٌ وَنَافِعٌ ابْنَا جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَالنُّعْمَانُ ، وَسُوَيْدٌ ابْنَا مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ، الْحَسَنُ وَسَعِيدٌ ابْنَا أَبِي الْحَسَنِ، يَحْيَى وَسَعْدٌ وَعَبْدُ رَبِّهِ بَنُو سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ النَّجَّارِيِّ، سَعِيدٌ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، وَهْبٌ وَهَمَّامٌ ابْنَا مُنَبِّهٍ، مُحَمَّدٌ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا مُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ، عَلْقَمَةُ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ ابْنَا وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، الْأَسْوَدُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَا يَزِيدَ النَّخَعِيِّ، زَيْدٌ وَخَالِدٌ ابْنَا أَسْلَمَ الْعَدَوِيِّ، عَبْدُ اللَّهِ وَسُلَيْمَانُ ابْنَا بُرَيْدَةَ، بَعَجَةُ وَمُعَاذٌ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، مُطَرِّفٌ وَيَزِيدُ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، هُذَيْلٌ وَأَرْقَمُ ابْنَا شُرَحْبِيلَ، عَاصِمٌ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا ضَمْرَةَ السَّلُولِيُّ، مُحَمَّدٌ وَالْمُغِيرَةُ ابْنَا الْمُنْتَشِرِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فَهَذَا الَّذِي ذَكَرْتُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ مِثَالٌ لِجَمَاعَةٍ لَمْ أَذْكُرْهُمْ سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظَ بِالْكُوفَةِ، عَنْ وَلَدِ سُوقَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْبَجَلِيِّ، فَقَالَ: خَمْسَةٌ مِنْهُمْ حَدَّثُوا، وَخَرَّجَ حَدِيثَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُوقَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُوقَةَ، وَزِيَادُ بْنُ سُوقَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ سُوقَةَ ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْجِعَابِيَّ الْحَافِظَ، يَقُولُ: بَنُو أَخٍ ثَلَاثَةٌ، هُمْ أَكْبَرُ مِنْ عُمُومَتِهِمْ: عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ يَزِيدَ، أَبُو شِبْلٍ أَكْبَرُ مِنْ عَمِّهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَكْبَرُ مِنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ أَكْبَرُ مِنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ وَمِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدَ بْنَ مَأْمُونٍ الْحَافِظَ بِمَرْوَ، يَقُولُ: عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ إِخْوَةٌ: أَبُوهُمْ ثَابِتُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ حَدَّثُوا عَنْ آخِرِهِمْ

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، وَجَبَلَةُ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، إِخْوَةٌ ثَلَاثَةٌ حَدِّثُوا عَنْ آخِرِهِمْ، وَأَعْقَبُوا جَمَاعَةً مِنَ الْمُحَدِّثِينَ، وَأَبُو رَوَّادٍ اسْمُهُ مَيْمُونٌ، وَأَبُو حَفْصَةَ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، وَثَابِتٌ، وَهُمَا أَخَوَانِ، حَدَّثَا جَمِيعًا سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَافِظَ غَيْرَ مَرَّةً يَقُولُ: آدَمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدِّثُوا عَنْ آخِرِهِمْ سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ يَقُولُ: بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ إِخْوَةٌ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْعَبَّاسِ مَرَّةً يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُوسَى بْنِ مُجَاهِدٍ، يَقُولُ: أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْعَلَاءِ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ، وَأَبُو حَفْصِ بْنُ الْعَلَاءِ، وَمُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَسَنْبِسُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الرَّيَّانِ إِخْوَةٌ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي دَارِمٍ، يَقُولُ: جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، وَالرَّبِيعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، وَرُبَيْحُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ إِخْوَةٌ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الْحَافِظَ يَقُولُ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ، وَحُمْرَانُ بْنُ أَعْيَنَ، وَزُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ إِخْوَةٌ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَمِمَّا يُسْتَفَادُ فِي الْأَخَوَيْنِ مِنَ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، قَدْ رَوَى الْوَاقِدِيُّ عَنْهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَدْ حَدَّثَ، فَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَمَشْهُورٌ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَرِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ، مِسْحَاجُ بْنُ مُوسَى، وَسَمَّاكُ بْنُ مُوسَى الضَّبِّيَّانُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَدْ ذَكَرْتُ مِنَ الْإِخْوَةِ فِي بُلْدَانِ الْمُسْلِمِينَ بَعْضَ مَا يُسْتَفَادُ، وَفِيهِ مَا يُسْتَغْرَبُ وَيَعِزُّ وُجُودُهُ فِي كُتُبِ الْمُتَقَدِّمِينَ، فَإِنِّي أَخَذْتُ أَكْثَرَهُ لَفْظًا، عَنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ فِي بَلَدِي وَأَسْفَارِي، وَأَنَا ذَاكِرٌ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى مَا لَا أَحْسَبُ ذَكَرَهُ غَيْرِي مِنَ الْإِخْوَةِ فِي عُلَمَاءِ نَيْسَابُورَ

ذِكْرُ الْإِخْوَةِ مِنْ عُلَمَاءِ نَيْسَابُورَ عَلَى غَيْرِ تَرْتِيبٍ وَتَقْدِيمٍ، وَتَأْخِيرٍ، حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَتُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقَدْ حَدِّثُوا، وَأَفْتَوْا، وَأَقْرَءُوا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، وَأَسَدُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّونَ حَدَّثَ عَنْهُمْ تِلْمِيذُهُمُ الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَكَمُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ الْعَبْدِيُّونَ مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ، وَمَسْعُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ الْقُهَنْدِزِيُّونَ، حَدَّثُوا عَنِ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ يَحْيَى بْنُ صُبَيْحٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صُبَيْحٍ، حَدَّثَ عَنْهُمَا أَتْبَاعُ التَّابِعِينَ، وَخُطَّتُهُمَا عِنْدَنَا مَشْهُورَةٌ، وَلِيَحْيَى عِنْدَنَا حَرْفٌ فِي الْقِرَاءَاتِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بَنُو التُّرْكِ، سَمِعَ الْحُسَيْنُ مِنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَمُحَمَّدٌ مِنْ أَبِيهِ رَجَاءٌ وَمُحَمَّدٌ وَعَبْدُ الْخَالِقِ بَنُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ حَدِّثُوا عَنْ أَبِيهِمْ، سَعِيدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَيَحْيَى بْنُ الصَّبَّاحِ لَهُمْ عِنْدَنَا أَعْقَابٌ، وَخُطَّةٌ مَشْهُورَةٌ، وَقَدْ حَدَّثُوا عَنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ بَشَّارُ بْنُ قِيرَاطٍ، وَحَمَّادُ بْنُ قِيرَاطٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ قِيرَاطٍ، حَدَّثُوا عَنْ آخِرِهِمْ عَنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ وَخُطَّتُهُمْ سِكَّةُ الْبَلْخِيِّينَ بِشْرُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَمُبَشِّرُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَا عَنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، وَلِبِشْرٍ رِحْلَةٌ إِلَى مِصْرَ، وَسَمَاعٌ مِنَ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَبِالْمَدِينَةِ مِنْ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ، وَلَهُمَا عِنْدَنَا أَعْقَابٌ، وَقَدْ حَدَّثَا، سَلَمَةُ بْنُ الْجَارُودِ بْنِ يَزِيدَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَارُودِ حَدَّثَا، وَالسِّكَّةُ وَالْخُطَّةُ مَنْسُوبَتَانِ إِلَى أَبِيهِمَا الْحُسَيْنِ بْنِ الضَّحَّاكِ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الضَّحَّاكِ، سَمَاعُهُمَا مِنَ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، وَهُمَا قُرَشِيَّانِ، خُطَّتُهُمَا بَاغُ الرَّازِيِّينَ أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الْعَابِدُ، وَزَكَرِيَّا بْنُ حَرْبٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثُوا عَنْ آخِرِهِمْ، وَأَحْمَدُ أَوْرَعُهُمْ، وَالْحُسَيْنُ أَفْقَهُهُمْ، وَزَكَرِيَّا أَيْسَرُهُمْ، وَخُطَّتُهُمُ الَّتِي فِيهَا أَعْقَابُهُمْ مَشْهُورَةٌ، الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَسَهْلُ بَنُو بِشْرِ بْنِ الْقَاسِمِ فُقَهَاءُ، قُضَاةٌ، حَدَّثُوا عَنْ آخِرِهِمْ، أَحْمَدُ وَمُحَمَّدٌ ابْنَا النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، رَوَى عَنْهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ ابْنَا عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَبْدِيِّ حَدَّثَا جَمِيعًا، وَمُحَمَّدٌ إِمَامٌ، إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ وَمُحَمَّدٌ بَنُو إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَا إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ بِبَغْدَادَ، وَمُحَمَّدٌ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ مُحَدِّثُ بَلَدِنَا، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ أَخَوَيْهِ، وَحَدَّثَا عَنْهُ

‌‌ذِكْرُ النَّوْعِ السَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنْ عُلُومِ الْحَدِيثِ هَذَا النَّوْعُ مِنْ هَذِهِ الْعُلُومِ مَعْرِفَةُ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ، وَأَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، لَيْسَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ إِلَّا رَاو وَاحِدٍ، مِثَالُ ذَلِكَ فِي الصَّحَابَةِ مَا:

حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصِّيرَافِيُّ بِمَرْوَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ ⦗ص: 158⦘ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ: كُنْتَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولُ، أَيُّ الشَّهْرِ أَعْتَمِرُ؟ قَالَ: «اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَرِمُ بْنُ خَنْبَشٍ صَحَابِيُّ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ عَامِرِ بْنِ شُرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ، وَكَذَلِكَ عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيُّ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الشَّعْبِيِّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي رَكْبٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، فَقَالَ لِعُمَرَ: «انْطَلِقْ فَجَهِّزْهُمْ» فَانْطَلَقَ مَعَنَا فَأَتَى بَيْتًا، فَأَخْرَجَ مِفْتَاحًا مِنْ خِرْقَةٍ، فَفَتَحَ الْبَابَ، فَإِذَا شِبْهُ الْفَصِيلِ الرَّابِضِ مِنْ تَمْرٍ، فَأَخَذْنَا مِنْهُ حَاجَتَنَا، قَالَ: فَلَقَدِ الْتَفَتُّ إِلَيْهِ، وَأَنَا مِنْ آخِرِ أَصْحَابِي، فَكَأَنَا لَمْ نُرْزِهِ تَمْرَةً قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ صَحَابِيُّ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَكَذَلِكَ الصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ، وَمِرْدَاسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ، وَأَبُو سَهْمٍ، وَأَبُو حَازِمٍ وَالِدُ قَيْسٍ كُلُّهُمْ صَحَابِيُّونُ، لَا نَعْلَمُ لَهُمْ رَاوِيًا غَيْرَ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّهُ يُخَالِطُ سُوقَكُمْ هَذَا حَلِفٌ وَلَغْوٌ، فَشَوُّبُوهُ بِالصَّدَقَةِ أَوْ بِشَيْءٍ مِنْ صَدَقَةٍ " قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَيْسُ بْنُ أَبِي غَرْزَةَ، لَيْسَ لَهُ رَاوٍ غَيْرُ أَبِي وَائِلٍ، وَكَذَلِكَ الْحَارِثُ بْنُ حَسَّانَ الْبَكْرِيُّ صَحَابِيُّ، وَلَيْسَ لَهُ رَاوٍ غَيْرُ أَبِي وَائِلٍ