أنس في (سبورة (1).
383/ 502 - (8) أخبرنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، عن معاوية، عن الحسن بن جابر أنه سأل أبا أمامة الباهلي عن كتاب العلم؟ فقال: لا بأس بذلك (2).
384/ 503 - (9) أخبرنا مخلد بن مالك، ثنا معاذ، ثنا عمران بن حدير، عن أبي مجلز، عن بشير بن نهيك قال: كنت أكتب ما أسمع من أبي هريرة رضي الله عنه، فلما أردت أن أفارقه أتيته بكتابه فقرأته عليه، وقلت له: هذا سمعت منك؟ قال: نعم (3).
385/ 504 - (10) أخبرنا محمد بن سعيد، ثنا شريك، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير قال: كنت أسمع من ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم الحديث بالليل فأكتبه في واسطة الرحل (4).
386/ 505 - (11) أخبرنا محمد بن سعيد، أنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: ما--------------------------------------------
(1) فيه سلم بن قيس: ضعيف، وأبان بن أبي عياش: متروك، أخرجه ابن عدي (الكامل 3/ 1175) والخطيب (التقييد 109).
(سبورة) وهي المعروفة: لوح يكتب عليه، فإذا استغني عما فيه محي (الصحاح 1/ 563).
(2) فيه الحسن بن جابر: هو في مثل هذا صدوق، أخرجه أبو زرعة (التاريخ 608، رقم 1726) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 1/ 87) والخطيب (التقييد 98) وابن سعد (الطبقات 7/ 412).
(3) رجاله ثقات، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 9/ 50، رقم 6483) وابن عبد البر (جامع 1/ 87) وأبو خيثمة (العلم 145، رقم 154) والرامهرمزي (المحدث الفاصل 538، رقم 702) وابن سعد (الطبقات 7/ 223) والخطيب (الكفاية 275) والبيهقس (المدخل 420، رقم 771) ويعقوب بن سفيان (المعرفة 2/ 826).
(4) سنده حسن، والمراد بالرحل: ما يوضع على الراحلة للركوب عليه: وواسطته: خشبة تربط بين مقدمة الرحل ومؤخرته.