‌‌المبحث الرابع: إدراجات الزُّهْرِيّ في سنن التِّرْمِذِيّ
‌‌49 - أخرج التِّرْمِذِيّ في سننه، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، وَيَقُولُ: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ كَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ (1).
‌‌القدر المدرج:
قوله: "فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ كَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ".

‌‌ما يثبت به الإدراج:
قال الخطيب: "وآخر المسند المرفوع قوله: "ما تَقَدَّم من ذَنْبِه"، وأما الكلام الذي بعده فليس من قول أبي هُريرة، وإنّما هو من قول الزُّهْرِيّ" (2)، وإليه ذهب ابن حجر (3) والسيوطي (4).
قلت: وقد ورد عند البخاري صريحًا من قول ابن شهاب الزُّهْرِيّ (5).

‌‌تخريج الحديث:
أخرجه عبد الرّزّاق (6) عن معمر، عن الزُّهْرِيّ، به، ومن طريق عبد الرّزّاق أخرجه--------------------------------------------
(1) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصوم، باب التّرغيب في قيام رمضان، وما جاء فيه من الفضل، رقم (808)، 2/ 164.
(2) الخطيب البغدادي، الفصل للوصل المدرج في النقل، 1/ 319.
(3) انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر، 4/ 254.
(4) انظر: المدرج إلى المدرج للسيوطي، ص 22.
(5) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب صلاة التراويح، باب فضل من قام رمضان، رقم (2009)، 3/ 44.
(6) عبد الرّزّاق الصنعاني، المصنف، رقم (7719)، 4/ 258.