الزرقاء (1)، وخداش بن عياش النكري (2)، ووثقه ابن أبي حاتم وهَارُون بن رَوْح ولم يجرحه أحد؛ فحديثه مستقيم.
زُهَيْر بن مُحَمَّد الْخُرَاسَانِيّ، هو: زهير بن مُحَمَّد التميمي العنبري، أبو المنذر الخراساني (ت 162 هـ) (3)، ذكره ابن حِبَّان في"الثقات" وقال: يخطئ وَيُخَالف (4)، وقال أحمد ابن حنبل مرة: ثقة (5)، ومرة: لا بأس به (6)، ومرة: مقارب الحديث (7)، ومرة: مستقيم الحديث (8)، وقال يحيى بن معين: صالح (9)، ومرة: ثقة (10)، ومرة: ضعيف (11)، وقال أبو حاتم: محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه، فما حدّث من كتبه فهو صالح، وما حدث من حفظه ففيه أغاليط (12)، وقال البُخارِيّ: ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير، وما روى عنه أهل البصرة فإنه صحيح (13)، وقال النَّسائي: ضعيف (14)، وقال مرة: ليس بالقوي (15)، وذكره العقيلي (16) وابن الجوزي (17)، والذهبي (18) في جملة الضعفاء، وقال الذهبي: له مناكير--------------------------------------------
(1) المزي، تهذيب الكمال، 10/ 72.
(2) ابن ماكولا، الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب] دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1411 هـ[، 6/ 73.
(3) انظر: تهذيب الكمال للمزي، 9/ 414 - 418.
(4) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 6/ 337.
(5) المزي تهذيب الكمال، 9/ 416.
(6) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(7) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(8) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 3/ 590.
(9) المصدر السابق، الصفحة نفسها.
(10) المزي تهذيب الكمال، 9/ 417.
(11) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(12) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 3/ 590.
(13) المزي تهذيب الكمال، 9/ 418.
(14) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(15) النَّسائي، الضعفاء والمتروكين، ص 43.
(16) العقيلي، الضعفاء الكبير، 2/ 92.
(17) ابن الجوزي، الضعفاء والمتروكين، 1/ 297.
(18) الذهبي، ديوان الضعفاء والمتروكين، 1/ 146.