المصري، مشهور بكنيته (ت 219 هـ) (1) قَال النَّسائي: ليس به بأس (2)، وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقَات" (3)، وقال أبو حاتم: صدوق، عابد، شبهّته بالقَعْنَبيّ (4)، وقال ابن حجر: ثقة (5). قلت: هو كما قال.
زَبَّان، هو زَبَّان بن فائد، أبو جوين المصري (ت 155 هـ) (6)، ضعّفه ابن معين، وقال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال أبو حاتم: صالح (7)، قال ابن حجر: ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته (8). قلت: ضعيف.
سَهْل، هو سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي، نزل مصر، ضعّفه ابن معين (9)، وذكره ابن حِبَّان في الثِّقَات، وقال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زَبَّان بن فائد عنه (10)، وقال ابن حجر: لا بأس به إلا في روايات زبان عنه (11). قلت: ضعيف.
أبوه هو، معاذ بن أنس الجهني الأنْصاريّ له صحبة، عداده في أهل مصر، وهو والد سهل بن معاذ (12).

‌‌تخريج الحديث:
أخرجه أبو داود (13)، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب،--------------------------------------------
(1) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 562.
(2) المزي، تهذيب الكمال، 29/ 391.
(3) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 9/ 213.
(4) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 8/ 480.
(5) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 562.
(6) الذهبي، تاريخ الإسلام، 4/ 49.
(7) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 3/ 616.
(8) ابن حجر، تقريب التهذيب، 1/ 213.
(9) المزي، تهذيب الكمال، 12/ 208.
(10) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 4/ 321.
(11) ابن حجر، تقريب التهذيب، 1/ 258.
(12) المزي، تهذيب الكمال، 28/ 105.
(13) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الوتر، باب في ثواب قراءة القرآن، رقم (1453)، 1/ 460.