بوجه الله فأعطوه»(1).
كذا في سماعنا "خالد الحَذَّاء"، وإنما هو خالد بن الحارث الهُجَيْمِيُّ(2).
رواه أبو داود(3): عن نَصْرِ بن علي وَعُبَيْدِ اللهِ القَوَارِيْرِيِّ(4)، عنه.
ورواه البَغَوِيُّ: عن أبي بكر محمد بن خلاد الباهلي البصري(5)، عن خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عَرُوبَةَ، عن قتادة، عن أبي سهيل(6)، عن ابن عباس. كذا وجدته بخط محمد بن العباس بن الفُرَاتِ(7).
[830] وقال ابن القيم: ذكروا عند أبي عبد الله: الْمُسَيبَ بْنَ شَرِيكٍ(8) كان يقول في دعائه: "حمداً يُشرقُ له وجهُك". فقال أبو عبد الله رحمه الله: كان فيه شدة على الجهمية(9)./ [90/أ]--------------------------------------------
(1) عبد الرحمن بن مَكِّيٍّ: مضى [812]. وأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ: مضى [742]. ومحمد بن الفضل: مضى [794]. وَنَصْرٌ: هو بن علي الجَهْضَمِيُّ، ثقة ثبت، مضى [827]. وقَتَادَةُ: هو ابنُ دِعَامَةَ السَّدُوْسِيُّ، ثقة ثبت، مضى [793].
وأخرجه أحمد (2248) عن ابن المديني. والترمذي في العلل الكبير (682) عن نصر الجهضمي. وابن خزيمة في التوحيد (1/ 31) عن نصر الجهضمي وإسماعيل بن بشر، ثلاثتهم: عن خالد بن الحارث الهُجَيْمِيِّ، عن سعيد بن أبي عَرُوبَةَ، به. وصححه الألباني، وحسنه شعيب في تحقيقهما لسنن أبي داود (5108). وانظر تعليق المصنِّف وتخريجه.
(2) خَالِدُ بنُ الحَارِثِ بنِ عُبَيْدِ بنِ سُلَيْمَانَ الهُجَيْمِيُّ، أَبُو عُثْمَانَ البَصْرِيُّ، ثقة ثبت. التقريب (1619).
(3) سنن أبي داود (5108).
(4) عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ مَيْسَرَةَ الجُشَمِيُّ مَوْلَاهُمُ، القَوَارِيْرِيُّ، أَبُو سَعِيْدٍ البَصْرِيُّ، ثقة ثبت. التقريب (4325).
(5) مُحَمَّد بن خلاد بن كثير الباهلي، أَبُو بَكْر البَصْرِيّ، ثقة. التقريب (5865).
(6) (أبي سهيل) ضبب فوقها.
(7) محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفُرَاتِ، أبو الحسن البغدادي، قال الخطيب: كان ثقة، كتب الكثير، وجمع ما لم يجمعه أحد في وقته، وبلغني أنه كتب مائة تفسير، ومائة تاريخ، حَدَّثَنِي أبو القاسم الأزهري قَالَ: كتابه هو الحجة في صحة النقل، وجودة الضبط. مات سنة (384 هـ). تاريخ بغداد (4/ 207).
(8) الْمُسَيب بن شَرِيك، أبو سعيد التَّميميُّ الشَّقَرِيّ الكوفيُّ، قال أحمد: هو أول من كتبتُ عنه الحديث. وقال السمعاني: (كان من أهل الصدق، أثنى عليه أحمد بن حنبل). ضعفه الدارقطني وجماعة. توفي سنة (186 هـ). الأنساب للسمعاني (8/ 127) تاريخ الإسلام (4/ 974) ميزان الاعتدال (4/ 114).
(9) حكاية صحيحة، أخرجها أحمد في العلل ومعرفة الرجال، رواية ابنه عبد الله (3638) وابن عدي في الكامل (8/ 122) - ترجمة: مسيب بن شَرِيك -، بنحوه.
قال ابن القيم رحمه الله: (وفي الدعاء المأثور: "اللهم لك الحمد حمدا يشرق له وجهك"). الصواعق المرسلة (4/ 1477).
كذا في سماعنا "خالد الحَذَّاء"، وإنما هو خالد بن الحارث الهُجَيْمِيُّ(2).
رواه أبو داود(3): عن نَصْرِ بن علي وَعُبَيْدِ اللهِ القَوَارِيْرِيِّ(4)، عنه.
ورواه البَغَوِيُّ: عن أبي بكر محمد بن خلاد الباهلي البصري(5)، عن خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عَرُوبَةَ، عن قتادة، عن أبي سهيل(6)، عن ابن عباس. كذا وجدته بخط محمد بن العباس بن الفُرَاتِ(7).
[830] وقال ابن القيم: ذكروا عند أبي عبد الله: الْمُسَيبَ بْنَ شَرِيكٍ(8) كان يقول في دعائه: "حمداً يُشرقُ له وجهُك". فقال أبو عبد الله رحمه الله: كان فيه شدة على الجهمية(9)./ [90/أ]--------------------------------------------
(1) عبد الرحمن بن مَكِّيٍّ: مضى [812]. وأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ: مضى [742]. ومحمد بن الفضل: مضى [794]. وَنَصْرٌ: هو بن علي الجَهْضَمِيُّ، ثقة ثبت، مضى [827]. وقَتَادَةُ: هو ابنُ دِعَامَةَ السَّدُوْسِيُّ، ثقة ثبت، مضى [793].
وأخرجه أحمد (2248) عن ابن المديني. والترمذي في العلل الكبير (682) عن نصر الجهضمي. وابن خزيمة في التوحيد (1/ 31) عن نصر الجهضمي وإسماعيل بن بشر، ثلاثتهم: عن خالد بن الحارث الهُجَيْمِيِّ، عن سعيد بن أبي عَرُوبَةَ، به. وصححه الألباني، وحسنه شعيب في تحقيقهما لسنن أبي داود (5108). وانظر تعليق المصنِّف وتخريجه.
(2) خَالِدُ بنُ الحَارِثِ بنِ عُبَيْدِ بنِ سُلَيْمَانَ الهُجَيْمِيُّ، أَبُو عُثْمَانَ البَصْرِيُّ، ثقة ثبت. التقريب (1619).
(3) سنن أبي داود (5108).
(4) عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ مَيْسَرَةَ الجُشَمِيُّ مَوْلَاهُمُ، القَوَارِيْرِيُّ، أَبُو سَعِيْدٍ البَصْرِيُّ، ثقة ثبت. التقريب (4325).
(5) مُحَمَّد بن خلاد بن كثير الباهلي، أَبُو بَكْر البَصْرِيّ، ثقة. التقريب (5865).
(6) (أبي سهيل) ضبب فوقها.
(7) محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفُرَاتِ، أبو الحسن البغدادي، قال الخطيب: كان ثقة، كتب الكثير، وجمع ما لم يجمعه أحد في وقته، وبلغني أنه كتب مائة تفسير، ومائة تاريخ، حَدَّثَنِي أبو القاسم الأزهري قَالَ: كتابه هو الحجة في صحة النقل، وجودة الضبط. مات سنة (384 هـ). تاريخ بغداد (4/ 207).
(8) الْمُسَيب بن شَرِيك، أبو سعيد التَّميميُّ الشَّقَرِيّ الكوفيُّ، قال أحمد: هو أول من كتبتُ عنه الحديث. وقال السمعاني: (كان من أهل الصدق، أثنى عليه أحمد بن حنبل). ضعفه الدارقطني وجماعة. توفي سنة (186 هـ). الأنساب للسمعاني (8/ 127) تاريخ الإسلام (4/ 974) ميزان الاعتدال (4/ 114).
(9) حكاية صحيحة، أخرجها أحمد في العلل ومعرفة الرجال، رواية ابنه عبد الله (3638) وابن عدي في الكامل (8/ 122) - ترجمة: مسيب بن شَرِيك -، بنحوه.
قال ابن القيم رحمه الله: (وفي الدعاء المأثور: "اللهم لك الحمد حمدا يشرق له وجهك"). الصواعق المرسلة (4/ 1477).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 224)