[897] وَقَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ(1):
مَلِكٌ عَلَى عَرْشِ السَّمَاءِ مُهَيْمِنٌ … تَعْنُوا لِعِزَّتِهِ الْوُجُوهُ وَتَسْجُدُ(2)
[898] وَرَوَى أَبُو بَكْرٍ الخَطِيبُ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ القُرَشِيِّ(3)، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ ابْنِ مَاسِي، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الكَجِّي فِي قِصَّةِ دُخُولِهِ الحَمَّام وإنشاد الجِنِّيِّ له أبياتاً، مِنْهَا:
كَيْفَ تَهْدِي جُفُونُ مَنْ لَيْسَ يَدْرِي … أَرَضِي عَنْهُ مَنْ عَلَى العَرْشِ أَمْ لَا(4)--------------------------------------------
(1) أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ، شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ، كَانَ يَقْرَأُ كُتُبَ الْمُتَقَدِّمِينَ، وَيَعْنِي بِأَخْبَارِ الْمَاضِينَ، وَلَهُ شِعْرٌ كَثِيرٌ يَذْكُرُ فِيهِ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَالْجَزَاءَ بِالأَعْمَالِ، وَيُبَشِّرُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ ظُهُورِهِ، فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم حَسَدَهُ أُمَيَّةُ، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِهِ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع شعره: «كَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ»، وعاش أمية حتى رَثَى قَتْلَى المشركين يوم بدر، وتوفي في السنة التاسعة من الهجرة. تلخيص المتشابه في الرسم (2/ 846) الإصابة (1/ 384).
(2) ديوان أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ (ص 38).
وسيورده المصنف برقم [974] باختلافٍ وزيادةِ أبيات.
(3) عبد اللَّه بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد اللَّه بن بشران، أبو مُحَمَّد الشاهد، قال الخطيب: كتبت عنه وكان سماعه صحيحًا. مات سنة (429 هـ). تاريخ بغداد (11/ 185).
(4) إسناده صحيح. ابْنُ مَاسِي وَالكَجِّيُّ: سبقا [771].
الخبر في الخبر في تاريخ بغداد (7/ 37 - 38) مطوَّلاً. ومنه نقل المصنِّف.

وأخرجه ابن الجوزي في المنتظم (13/ 35) والذهبي في العلو (522) من طريق الخطيب، بهذا الإسناد. وصححه الألباني في مختصر العلو (ص 222). وانظر: اجتماع الجيوش الإسلامية (2/ 326) البداية والنهاية (14/ 729).