[948] وَعِنْدَنَا فِي الجُزْءِ الثَّانِي مِنْ "فَوَائِدِ أَبِي عَلِيٍّ البَغْدَادِيِّ" لِمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ: عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ نَفَّسَ عَلَى غَرِيمِهِ أَوْ مَحَا عَنْهُ كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ القِيَامَةِ»(1).
وَلِأَبِي نَضْرَةَ(2)، عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ في السادس عشر من "فوائد خَيْثَمَةَ"(3).
[949] أَخْبَرَنَا فَرَجُ بْنُ عَلِيٍّ(4)، أنا عَلِيُّ ابْنُ البُخَارِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو الفَرَجِ ابْنُ الجَوْزِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ البَاقِي، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الكَتَّانِيُّ(5)، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ(6)، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أنا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. ولم أعرف الفوائد التي ذكرها المصنف ولا صاحبَها. القُرَظِيُّ: ثقة عالم. التقريب (6257). وَأَبُو قَتَادَةَ: هو الحَارِثُ بنُ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ رضي الله عنه، فَارِسُ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. سير أعلام النبلاء (2/ 449).
أخرجه أحمد (22559) من طَرِيقِ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، به. وصححه الألباني في صحيح الجامع (6576) وشعيب في المسند.
وأخرجه مسلم (1563) - (32) من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بنحوه، وفي أوَّله قصة.
(2) أَبُو نَضْرَةَ: هو الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ الْعَبْدِيُّ، ثقة، مضى [912].
(3) خَيْثَمَةُ: هو ابن سليمان، وثقه الخطيب، مضى [818]، وصل إلينا بعض فوائده، طبع ضمن (من حديث خَيْثَمَةَ بْنِ سليمان) [بتحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، لبنان، 1400 هـ]، ولم أجد الحديث فيه.
(4) أَبُو مُحَمَّد فرج بن عَليّ بن صَالح بن زعيم الجيتي الصَّالِحِي، قال ابن رافع: الشَّيْخ الصَّالح، فيه خير وعبادة. توفي سنة (748 هـ). الوفيات لابن رافع (493) ذيل التقييد (1595) الدرر الكامنة (581).
(5) الإِمَامُ، الْمُقْرِئُ، الْمُحَدِّثُ، الْمُعَمَّرُ، أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ كَثِيْرٍ البَغْدَادِيُّ الكَتَّانِيُّ، قَالَ: هُوَ ثِقَةٌ. تُوُفِّيَ سَنَةَ (390 هـ). سير أعلام النبلاء (16/ 482).
(6) الإِمَامُ، الحَافِظُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الإِسْلَامِ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادِ بنِ وَاصلِ بن مَيْمُونٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، مَوْلَى أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ عُثْمَان بن عَفَّان، الأُمَوِيُّ، الحَافِظُ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، قال الخطيب: كان حافظًا متقنًا عالِمًا بالفقه والحديث معًا، موثقًا في روايته. توفي سنة (324 هـ). تاريخ بغداد (11/ 339) سير أعلام النبلاء (15/ 65) الثقات لابن قطلوبغا (6/ 109) الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني (259).
وَلِأَبِي نَضْرَةَ(2)، عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ في السادس عشر من "فوائد خَيْثَمَةَ"(3).
[949] أَخْبَرَنَا فَرَجُ بْنُ عَلِيٍّ(4)، أنا عَلِيُّ ابْنُ البُخَارِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو الفَرَجِ ابْنُ الجَوْزِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ البَاقِي، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الكَتَّانِيُّ(5)، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ(6)، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أنا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. ولم أعرف الفوائد التي ذكرها المصنف ولا صاحبَها. القُرَظِيُّ: ثقة عالم. التقريب (6257). وَأَبُو قَتَادَةَ: هو الحَارِثُ بنُ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ رضي الله عنه، فَارِسُ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. سير أعلام النبلاء (2/ 449).
أخرجه أحمد (22559) من طَرِيقِ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، به. وصححه الألباني في صحيح الجامع (6576) وشعيب في المسند.
وأخرجه مسلم (1563) - (32) من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بنحوه، وفي أوَّله قصة.
(2) أَبُو نَضْرَةَ: هو الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ الْعَبْدِيُّ، ثقة، مضى [912].
(3) خَيْثَمَةُ: هو ابن سليمان، وثقه الخطيب، مضى [818]، وصل إلينا بعض فوائده، طبع ضمن (من حديث خَيْثَمَةَ بْنِ سليمان) [بتحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، لبنان، 1400 هـ]، ولم أجد الحديث فيه.
(4) أَبُو مُحَمَّد فرج بن عَليّ بن صَالح بن زعيم الجيتي الصَّالِحِي، قال ابن رافع: الشَّيْخ الصَّالح، فيه خير وعبادة. توفي سنة (748 هـ). الوفيات لابن رافع (493) ذيل التقييد (1595) الدرر الكامنة (581).
(5) الإِمَامُ، الْمُقْرِئُ، الْمُحَدِّثُ، الْمُعَمَّرُ، أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ كَثِيْرٍ البَغْدَادِيُّ الكَتَّانِيُّ، قَالَ: هُوَ ثِقَةٌ. تُوُفِّيَ سَنَةَ (390 هـ). سير أعلام النبلاء (16/ 482).
(6) الإِمَامُ، الحَافِظُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الإِسْلَامِ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادِ بنِ وَاصلِ بن مَيْمُونٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، مَوْلَى أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ عُثْمَان بن عَفَّان، الأُمَوِيُّ، الحَافِظُ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، قال الخطيب: كان حافظًا متقنًا عالِمًا بالفقه والحديث معًا، موثقًا في روايته. توفي سنة (324 هـ). تاريخ بغداد (11/ 339) سير أعلام النبلاء (15/ 65) الثقات لابن قطلوبغا (6/ 109) الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني (259).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 338)