الوَاسِطِيُّ(1)، ثنا عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ(2) ح
وَحَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ(3)، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ(4)، ثنا مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ(5) [ح]--------------------------------------------
(1) مُحَمَّدُ بنُ أَبَانِ بنِ عِمْرَانَ السُّلَمِيُّ، أَبُو الحَسَنِ الطَّحَّانُ، صدوق تكلم فيه الأزدي، خ. التقريب (5688).
(2) عمران بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي البصري، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة الْعَجَائِب وَمَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِمَا انْفَرد من الرِّوَايَات. وقال أحمد: متروك الحديث. الجرح والتعديل (6/ 297) المجروحين لابن حبان (2/ 124) تاريخ الإسلام (4/ 701) ميزان الاعتدال (3/ 236) لسان الميزان (6/ 171).
(3) قال السمعاني: السَّرِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ خَرْبَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ الخَرْبَانِيُّ، يحدث عن عبد الله بن رُشَيْدٍ بنسخةِ مُجَّاعَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ. وقال البيهقي عنه وعن شيخه ابن رُشَيْدٍ: "لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا". مات سنة (289 هـ).
السنن الكبرى للبيهقي (11591) الأنساب (5/ 77) تاريخ الإسلام (6/ 753) ذيل ميزان الاعتدال (413) لسان الميزان (4/ 22) إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (460). وانظر الترجمة التالية.
(4) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَ بنسخةِ مُجَّاعَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قال ابن عدي في ترجمة "مُجَّاعَةَ": (فأما ابْنُ رُشَيْدٍ وحاضر بْن مطهر: فعندهما عن مُجَّاعَةَ نسخة طويلة، وعامة ما يرويانه وغيرهما من حديث مُجَّاعَةَ يَحْمِلُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَهو (أي مُجَّاعَةَ) مِمَّنْ يحتمل ويكتب حديثه). قال البيهقي: لا يحتج به، وقال ابن حجر: أحد الضعفاء. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو عوانة: (حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الجَوْزِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ، وَكَانَ ثِقَةً … ). وعقَّبَ ابن قطلوبغا على قول البيهقي "لا يحتج به" فقال: ولا أدري لأي شيء.
الثقات لابن حبان (8/ 343) الكامل في الضعفاء (8/ 174) ترجمة مُجَّاعَةَ. مستخرج أبي عوانة (7044) الأنساب للسمعاني (3/ 349) تاريخ الإسلام (5/ 596) ذيل ميزان الاعتدال (469) لسان الميزان (4/ 477) الثقات لابن قطلوبغا (6/ 17) التذييل على كتب الجرح والتعديل (462). وانظر الترجمة السابقة.
(5) أبو عبيدة الأزدي البصري، قال ابن خراش: ليس مما يعتبر به. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد: لم يكن به بأس في نفسه. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث عن الثقات. وقال ابن عدي: هو ممَّنْ يُحتمل، ويُكتب حديثه.
الجرح والتعديل (1/ 154) (8/ 420) الثقات (7/ 517) سنن الدارقطني (242) لسان الميزان (6/ 463) التذييل على كتب الجرح والتعديل (697).
وَحَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ(3)، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ(4)، ثنا مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ(5) [ح]--------------------------------------------
(1) مُحَمَّدُ بنُ أَبَانِ بنِ عِمْرَانَ السُّلَمِيُّ، أَبُو الحَسَنِ الطَّحَّانُ، صدوق تكلم فيه الأزدي، خ. التقريب (5688).
(2) عمران بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي البصري، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة الْعَجَائِب وَمَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِمَا انْفَرد من الرِّوَايَات. وقال أحمد: متروك الحديث. الجرح والتعديل (6/ 297) المجروحين لابن حبان (2/ 124) تاريخ الإسلام (4/ 701) ميزان الاعتدال (3/ 236) لسان الميزان (6/ 171).
(3) قال السمعاني: السَّرِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ خَرْبَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ الخَرْبَانِيُّ، يحدث عن عبد الله بن رُشَيْدٍ بنسخةِ مُجَّاعَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ. وقال البيهقي عنه وعن شيخه ابن رُشَيْدٍ: "لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا". مات سنة (289 هـ).
السنن الكبرى للبيهقي (11591) الأنساب (5/ 77) تاريخ الإسلام (6/ 753) ذيل ميزان الاعتدال (413) لسان الميزان (4/ 22) إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (460). وانظر الترجمة التالية.
(4) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَ بنسخةِ مُجَّاعَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قال ابن عدي في ترجمة "مُجَّاعَةَ": (فأما ابْنُ رُشَيْدٍ وحاضر بْن مطهر: فعندهما عن مُجَّاعَةَ نسخة طويلة، وعامة ما يرويانه وغيرهما من حديث مُجَّاعَةَ يَحْمِلُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَهو (أي مُجَّاعَةَ) مِمَّنْ يحتمل ويكتب حديثه). قال البيهقي: لا يحتج به، وقال ابن حجر: أحد الضعفاء. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو عوانة: (حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الجَوْزِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ، وَكَانَ ثِقَةً … ). وعقَّبَ ابن قطلوبغا على قول البيهقي "لا يحتج به" فقال: ولا أدري لأي شيء.
الثقات لابن حبان (8/ 343) الكامل في الضعفاء (8/ 174) ترجمة مُجَّاعَةَ. مستخرج أبي عوانة (7044) الأنساب للسمعاني (3/ 349) تاريخ الإسلام (5/ 596) ذيل ميزان الاعتدال (469) لسان الميزان (4/ 477) الثقات لابن قطلوبغا (6/ 17) التذييل على كتب الجرح والتعديل (462). وانظر الترجمة السابقة.
(5) أبو عبيدة الأزدي البصري، قال ابن خراش: ليس مما يعتبر به. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد: لم يكن به بأس في نفسه. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث عن الثقات. وقال ابن عدي: هو ممَّنْ يُحتمل، ويُكتب حديثه.
الجرح والتعديل (1/ 154) (8/ 420) الثقات (7/ 517) سنن الدارقطني (242) لسان الميزان (6/ 463) التذييل على كتب الجرح والتعديل (697).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 449)