والسادس عشر من "فوائدِ خَيْثَمَةَ"(1).
وأما حديث الأَعْرَجِ عن أبي هريرة:
[1160] فَأَخْبَرَنَا ابْنُ طَرْخَانَ، أنا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَنْبَأَنَا ذَاكِرٌ، أنا الدُّورِيُّ، أنا ابْنُ بِشْرَانَ، أنا الدَّارَقُطْنِيُّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ بَبْرُوَيْهِ الشِّيرَازِيُّ(2)، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ شَاذَانُ(3)، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَعَالَى حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرِ، فَيَقُولُ: "مَنْ يَسْتَغْفِرْنِي أَغْفِرْ لَهُ، مَنْ يَسْأَلْنِي أُعْطِهِ، مَنْ يَدْعُنِي أَسْتَجِبُ لَهُ"»(4).
هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَالصَّحِيحُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (758) - (172) عمل اليوم والليلة (481) (482) جامع مَعْمَرٍ (19654). خَيْثَمَةُ: هو ابنُ سُلَيْمَانَ الأَطْرَابُلُسِي، مضى الحديث عنه وعن فوائده [947].
(2) نصر بن بَبْرُوَيْهِ بن جوانويه، وهو نصر بن أبي نصر، أَبُو القاسم الشيرازي، سكن بغداد، قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال مرةً: شيخ صدوق، كتبنا عنه، مات قديما قبل (320 هـ). وقال غيره: مات هذه السنة. تاريخ بغداد (15/ 403).
(3) كذا، وإنما هو إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ بنِ زَيْدٍ النَّهْشَلِيُّ، أَبُو بَكْرٍ الفَارِسِيُّ، يُعْرَفُ بِشَاذَانَ، ابن بنت سَعْدِ بْنِ الصَّلْتِ قَاضِي فَارِسَ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبَ إِلَيَّ وَإِلَى أَبِي، وَهُوَ صَدُوقٌ. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة (267 هـ). وقال الذهبي: الإِمَامُ، الْمُحَدِّثُ، الصَّدُوقُ. وقال ابن احجر: "له مناكير وغرائب مع أن ابن حبان ذكره في الثقات، وقد جمع ابن مَنْدَه غرائبه ووقعَت لنا من طريقه". الجرح والتعديل (2/ 211) الثقات لابن حبان (8/ 120) تاريخ الإسلام (6/ 294) سير أعلام النبلاء (12/ 382) لسان الميزان (2/ 33) الثقات لابن قطلوبغا (2/ 307).
(4) رجال الإسناد إلى الدارقطني: مضوا [1066]. أَبُو دَاوُدَ: هو الطَّيَالِسِيُّ .. وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ: ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح، مضى [875]. وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، ثقة مكثر، مضى [867]. وَالأَعْرَجُ: هو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ، ثقة ثبت عالم، مضى [722].
الحديث أخرجه الدارقطني في النزول (37) من طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر تعليق المصنِّف.
وأما حديث الأَعْرَجِ عن أبي هريرة:
[1160] فَأَخْبَرَنَا ابْنُ طَرْخَانَ، أنا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَنْبَأَنَا ذَاكِرٌ، أنا الدُّورِيُّ، أنا ابْنُ بِشْرَانَ، أنا الدَّارَقُطْنِيُّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ بَبْرُوَيْهِ الشِّيرَازِيُّ(2)، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ شَاذَانُ(3)، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَعَالَى حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرِ، فَيَقُولُ: "مَنْ يَسْتَغْفِرْنِي أَغْفِرْ لَهُ، مَنْ يَسْأَلْنِي أُعْطِهِ، مَنْ يَدْعُنِي أَسْتَجِبُ لَهُ"»(4).
هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَالصَّحِيحُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (758) - (172) عمل اليوم والليلة (481) (482) جامع مَعْمَرٍ (19654). خَيْثَمَةُ: هو ابنُ سُلَيْمَانَ الأَطْرَابُلُسِي، مضى الحديث عنه وعن فوائده [947].
(2) نصر بن بَبْرُوَيْهِ بن جوانويه، وهو نصر بن أبي نصر، أَبُو القاسم الشيرازي، سكن بغداد، قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال مرةً: شيخ صدوق، كتبنا عنه، مات قديما قبل (320 هـ). وقال غيره: مات هذه السنة. تاريخ بغداد (15/ 403).
(3) كذا، وإنما هو إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ بنِ زَيْدٍ النَّهْشَلِيُّ، أَبُو بَكْرٍ الفَارِسِيُّ، يُعْرَفُ بِشَاذَانَ، ابن بنت سَعْدِ بْنِ الصَّلْتِ قَاضِي فَارِسَ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبَ إِلَيَّ وَإِلَى أَبِي، وَهُوَ صَدُوقٌ. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة (267 هـ). وقال الذهبي: الإِمَامُ، الْمُحَدِّثُ، الصَّدُوقُ. وقال ابن احجر: "له مناكير وغرائب مع أن ابن حبان ذكره في الثقات، وقد جمع ابن مَنْدَه غرائبه ووقعَت لنا من طريقه". الجرح والتعديل (2/ 211) الثقات لابن حبان (8/ 120) تاريخ الإسلام (6/ 294) سير أعلام النبلاء (12/ 382) لسان الميزان (2/ 33) الثقات لابن قطلوبغا (2/ 307).
(4) رجال الإسناد إلى الدارقطني: مضوا [1066]. أَبُو دَاوُدَ: هو الطَّيَالِسِيُّ .. وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ: ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح، مضى [875]. وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، ثقة مكثر، مضى [867]. وَالأَعْرَجُ: هو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ، ثقة ثبت عالم، مضى [722].
الحديث أخرجه الدارقطني في النزول (37) من طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر تعليق المصنِّف.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 572)