وَرَضُوا عَنْهُ} [سورة المائدة: 119](1)، وباب ما ورد في القدم(2)، وباب الغضب(3). وهذه كلها أتت في الجزء الأول من الكتاب.

*‌‌ أخطاؤه في التَّراجم: تغيير في بعض الحروف: مثل (إسماعيل بن واسط) والصواب: (إسماعيل بن أوسط)، أو سقط، مثل: (زيد بن أبي زياد) والصواب: (يزيد بن أبي زياد)، و (عبد الرحمن بن مسعود) والصواب: (أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود)، أو تقديم وتأخير في الأسماء، ولعله سبق قلم، مثل: (سليمان بن يحيى بن سيف)(4) والصواب: (سليمان بن سيف بن يحيى)، و (يزيد بن شريح) والصواب (شريح بن يزيد).
*‌‌ أخطاؤه في إسناد الحديث: حديث رقم (52) ذكر إسناد أبي يعلى الموصلى، وذكر أن الراوي قرة بن خالد، والصواب أنه: شعبة بن الحجاج.
وحديث رقم (127) ذكر أن ابن السني رواه عن رحيل بن معاوية، والصواب: إسماعيل بن معاوية.
وحديث رقم (512) ذكر إسناد أبي نعيم فقال: يحيى بن عبد العز، والصواب: عبد الرحمن بن حبيب.

*‌‌ وفي عزو الأحاديث: في حديث: "من حلف على يمين صبر .. " قال في الأول من مكارم الأخلاق للخرائطي، والصَّواب أنها في مساوئ الأخلاق للخرائطي(5).--------------------------------------------
(1) انظر: كتاب صفات رب العالمين لابن المحب الصامت (ص 415).
(2) انظر: كتاب صفات رب العالمين لابن المحب الصامت (ص 389).
(3) انظر: كتاب صفات رب العالمين لابن المحب الصامت (ص 463).
(4) انظر: لوحة (262/ ب).
(5) انظر: لوحة (239/ أ).