ورواه أيوب(1)، عن محمد بن سيرين(2)، عن أبي هريرة عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم، وقال في الحديث: "حتَّى يضع الرَّبُّ قدمه فيها".
وقال هشام(3)، عن محمد: "حتَّى يضع فيها قدمَه".
ورواه عوف(4)، عن محمد، عن أبي هريرة يرفَعه، وقال: "فيضع الربُّ قدمه عليها".--------------------------------------------
=* الأولى: همام بن منبه: أخرجة معمر بن راشد في "الجامع" (20893)، ومن طريقه عبد الرزاق بن همام في "التفسير" (2959)، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قوله تعال: {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (56)} (4850)، ومسلم واللفظ له في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النَّار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (36 - 2846)، وأحمد (8164)، وابن خزيمة في "التوحيد" (120)، وأبو عوانة (464)، وابن حبان (7447)، وابن مندة في "الرد على الجهمية" (9)، والبيهقي في "الاعتقاد" (ص 158)، وله في "الأسماء والصفات" (755).
الثاني: محمد بن سيرين: من طرق:
أ/ أيوب بن أبي تميمة: أخرجه معمر بن راشد في "الجامع" (20894)، ومن طريقه عبد الرزاق في "التفسير" (2959)، وأحمد (7718)، وابن أبي عاصم في "السنة" (526)، والنّسائي في "الكبرى" (11458)، وابن حبان (7476)، والدارقطني في "الصفات" (4).
ب/ هشام: أخرجه أحمد (10588)، وابن خزيمة في "التوحيد" بطرق (115) وَ (116) وَ (117)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" (254).
ج/ عوف بن أبي جميلة: أخرجه البخاري في كتاب التفسير، باب قوله: {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30)} (4849)، وابن خزيمة في "التوحيد" (118).
الثالث: أبو الزناد، عن الأعرج: من طرق:
أ/ ورقاء: أخرجه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (35 - 2846)، والدارقطني في "الصفات" (10).
ب/ سفيان: أخرجه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (34 - 2846)، والبخاري في "الأدب" (554)، والحميدي في "المسند" (1171)، وابن حبان (7477)، والآجري في "الشريعة" (921).
ج/ شعيب بن أبي حمزة: أخرجه النّسائي في "الكبرى" (7693)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (576).
الرابع: أبو وهب: لم أقف عليه في رواية خشيش بن أصرم كما ذكر المصنف، ولعلها في كتاب الاستقامة، وهو مفقود، وهي في مختصر الملطي "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" (ص 136).
(1) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني، ثقة ثبت حجة [سبقت ترجمته بحديث رقم (3)].
(2) محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر البصري، ثقة ثبت عابد، كان لا يرى الروإية بالمعنى [سبقت ترجمته بحديث رقم (49)].
(3) هشام بن حسان الأزدي القردُوسي، أبو عبد الله البصري، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين. [سبقت ترجمته بحديث رقم (10)].
(4) عوف بن أبي جَميلة الأعرابي العبدي البصري، ثقة رمي بالقدر وبالتشيع ع. التقريب (رقم الترجمة 5215).
وقال هشام(3)، عن محمد: "حتَّى يضع فيها قدمَه".
ورواه عوف(4)، عن محمد، عن أبي هريرة يرفَعه، وقال: "فيضع الربُّ قدمه عليها".--------------------------------------------
=* الأولى: همام بن منبه: أخرجة معمر بن راشد في "الجامع" (20893)، ومن طريقه عبد الرزاق بن همام في "التفسير" (2959)، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قوله تعال: {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (56)} (4850)، ومسلم واللفظ له في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النَّار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (36 - 2846)، وأحمد (8164)، وابن خزيمة في "التوحيد" (120)، وأبو عوانة (464)، وابن حبان (7447)، وابن مندة في "الرد على الجهمية" (9)، والبيهقي في "الاعتقاد" (ص 158)، وله في "الأسماء والصفات" (755).
الثاني: محمد بن سيرين: من طرق:
أ/ أيوب بن أبي تميمة: أخرجه معمر بن راشد في "الجامع" (20894)، ومن طريقه عبد الرزاق في "التفسير" (2959)، وأحمد (7718)، وابن أبي عاصم في "السنة" (526)، والنّسائي في "الكبرى" (11458)، وابن حبان (7476)، والدارقطني في "الصفات" (4).
ب/ هشام: أخرجه أحمد (10588)، وابن خزيمة في "التوحيد" بطرق (115) وَ (116) وَ (117)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" (254).
ج/ عوف بن أبي جميلة: أخرجه البخاري في كتاب التفسير، باب قوله: {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30)} (4849)، وابن خزيمة في "التوحيد" (118).
الثالث: أبو الزناد، عن الأعرج: من طرق:
أ/ ورقاء: أخرجه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (35 - 2846)، والدارقطني في "الصفات" (10).
ب/ سفيان: أخرجه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (34 - 2846)، والبخاري في "الأدب" (554)، والحميدي في "المسند" (1171)، وابن حبان (7477)، والآجري في "الشريعة" (921).
ج/ شعيب بن أبي حمزة: أخرجه النّسائي في "الكبرى" (7693)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (576).
الرابع: أبو وهب: لم أقف عليه في رواية خشيش بن أصرم كما ذكر المصنف، ولعلها في كتاب الاستقامة، وهو مفقود، وهي في مختصر الملطي "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" (ص 136).
(1) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني، ثقة ثبت حجة [سبقت ترجمته بحديث رقم (3)].
(2) محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر البصري، ثقة ثبت عابد، كان لا يرى الروإية بالمعنى [سبقت ترجمته بحديث رقم (49)].
(3) هشام بن حسان الأزدي القردُوسي، أبو عبد الله البصري، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين. [سبقت ترجمته بحديث رقم (10)].
(4) عوف بن أبي جَميلة الأعرابي العبدي البصري، ثقة رمي بالقدر وبالتشيع ع. التقريب (رقم الترجمة 5215).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 141)