وقَدِي وقطي وحسبي وبجلي كله واحد.
70 - قال عثمان بن سعيد الدَّارمي: حدثنا عبد الله بن صالح(1)، أنَّ معاوية بن صالح(2)، حدَّثه عن راشد بن سعد(3) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ اللَّهَ يَطْوِي المظَالِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَجْعَلُهَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، إِلَّا مَا كانَ مِنْ أَجْرِ الأَجِيرِ، وَعَقْرِ الْبَهِيمَةِ(4)، وَفَضِّ الخَاتَم بِغَيْرِ حَقٍّ"(5). يريد افْتِضَاضَ الأَبْكَار(6).(7)
رواه أبو عبد الله بن مندة لأبي زرعة هو الدمشقي(8)، عن أبي صالح(9)، عن معاوية بن صالح.
وروى أبو إسماعيل الأنصاري لعُمَير بن مَرداس الدُّونقي(10)، عن محمد بن عبد العزيز الباوردي(11)، عن عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم نحوه(12).--------------------------------------------
(1) عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني، أبو صالح المصري كاتب الليث صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة. خت د ت ق. التقريب (رقم الترجمة 3388).
(2) معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي، أبو عمرو الحمصي، صدوق له أوهام [سبقت ترجمته بحديث رقم (16)].
(3) راشد بن سعد المَقرَئي الحمصي ثقة كثير الإرسال. بخ 4. التقريب (رقم الترجمة 1854).
(4) معنى (عقر البهيمة): قال ابن الأثير في "النهاية": أصل العَقْر: ضَرْب قوائِم الْبَعِيرِ أَوِ الشاةِ بالسيفِ وَهُوَ قائمٌ. (3/ 271).
(5) فوائد من الحديث:
* في الحديث وعيد لهؤلاء الثلاثة: وهم من أخذ أجر الأجير، ومن عقر البهيمة، ومن فض الخاتم بغير حق.
* وفيه أنَّ منْع أجر الأجير كبيرة من الكبائر ويدل عليه ما ورد في البخاري برقم (2154): "عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ، رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ".
(6) هو كناية عن الوطء، وفضَّ الخاتَم، والخَتْم إذا كسره وفتحه. النهاية لابن الأثير (3/ 454).
(7) رواه الدارمي في "الرد على المريسي" (1/ 409)، وابن مندة في "الرد على الجهمية" (14).
الحكم على الحديث: ظاهره الإرسال فراشد بن سعد لم يدرك النَّبيّ صلى الله عليه وسلم. انظر: تهذيب التهذيب (3/ 226).
(8) عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري، أبو زرعة الدمشقي، ثقة حافظ مصنف. د. التقريب (رقم الترجمة 3965).
(9) أبو صالح: هو عبد الله بن صالح السابقة ترجمته في أول الحديث.
(10) عمير بن مرداس الدونقي: قال الخليلي: ثقة مشهور، بقي إلى قرب الثمانين ومائتين. تاريخ الإسلام (6/ 583 رقم الترجمة 306).
(11) محمد بن عبد العزيز الباوردي لم أجد له ترجمة.
(12) لم أقف على هذه الرواية. والحديث مرسل، قال أبو زرعة: راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص مرسل. تهذيب التهذيب (3/ 226).