145 - عن ثابت بن قيس(1)، عن أبي هريرة رفعه: "الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ، وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا، وَعُوذُوا بِهِ مِنْ شَرِّهَا".
رواه أبو داود والنّسائي في اليوم والليلة، وابن ماجه(2).
146 - عن عبد الله بن أبي مليكة(3) قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "للصَائِمِ عِنْد فِطْرِهِ لدَعْوةً ما ترَدُّ"، قال: فسمعت عبد الله يقول عنْد فطره: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذنوبي". رواه البيهقي في فضائل الأوقات، وابن ماجه(4).
147 - عن عمران بن وهب الطَّائي(5)، عن أنس بن مالك أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الله عز وجل يحمي المؤمن نظرًا له أو شَفَقَةً عليه، كما يحمي المريضَ أهلُه الطَّعَام" رواه خُوْروَسْتَ(6) في الأول من حديثه(7).--------------------------------------------
(1) ثابت بن قيس الأنصاري الزرقي المدني ثقة. بخ د س ق. التقريب (رقم الترجمة 827).
(2) رواه أبو داود في "السنن" (5097)، والنّسائي واللفظ له في "عمل اليوم والليلة" (931)، وابن ماجه في "السنن" (3727).
الحكم على الحديث: صححه الألباني في "مشكاة المصابيح" (1/ 480) رقم (1516).
(3) عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة: زهير التيمي المدني، أدرك ثلاثين من الصحابة، ثقة فقيه. ع. التقريب (رقم الترجمة 3454).
(4) رواه البيهقي في "فضائل الأوقات" (142)، وابن ماجه في "السنن" (1753).
الحكم على الحديث: ضعّفه الألباني في "تخريج الكلم الطيب" (164)، وفي "ضعيف الترغيب والترهيب" (582). وصححه البوصيري في "مصباح الزجاجة" (636) وقال: "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات". وحسَّن ابن عساكر الشطر الأولى في "معجم الشيوخ" (365).
(5) عمران بن وهب الطائي، ضعفه أبو حاتم وقال: لا أحسبه سمع من أنس شيئا، وقال الذهبي: له عن أنس حديث الطير. تاريخ الإسلام (4/ 169 رقم الترجمة 257).
(6) محمد بن عبد الله بن محمد، أبو بكر الأصبهاني، يعرف بخُوْروَسْت، المسند المقرئ، قال السمعاني: كان شيخًا صالحًا يلقن الصبيان، مات سنة (513 هـ). انظر: السير (19/ 419 رقم الترجمة 242).
(7) رواية خُوْروَسْت مفقودة، ورواه أبو نعيم الأصبهاني في بها الطب النبوي (697) من طريق محمد بن خالد الداري، عن عمران الطائي بلفظه.
ورواه بمعناه عن حذيفة اليمان: الطبراني في "الكبير" (ج 3) رقم (3004)، ومن طريقه أبي نعيم في "الحلية" (1/ 277).
ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (9968)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (1/ 2882).
الحكم على الحديث: ضعَّفه الألباني في "الضعيفة" فقال عن إسناد الطبراني: إسناد ضعيف مظلم (7/ 48) رقم (3047)، وفي (7/ 101) رقم (3102).