حدثني قيس بن محمد(1)، [عن محمد](2) بن الأشعث(3)، أنَّ الأشعث(4) وهب له غلامًا فغضب عليه، وقال: والله ما وهبت لك شيئًا، فلما أصبح ردَّه عليه، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "منْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرًا لِيَقْتَطِع مَالَ امْرِئٍ مسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ يَوم القيامة وَهُوَ مجتمع عَلَيْهِ غَضبَانُ، إِن شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ"(5).
رواه الطبراني، وأبو سعيد بن يونس(6) في ترجمة أبيه أحمد بن يونس(7) من التاريخ كذا قالا عمرو بن محمد(8).
وأمَّا البخاري فقال: عمر بن محمد. ثم جلى قول من قال عمرو ولم يذكره في باب عمرو(9).
212 - عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عَلَيْكُمْ بِاصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ، فَإِنَّهُ يَمْنَع مَصَارِعَ السُّوءِ، وَعَلَيْكُمْ بِصدَقَةِ السِّرِّ فَإِنَّهَا تُطْفِئُ غَضَبَ اللَّهِ عز وجل"(10).--------------------------------------------
(1) قيس بن محمد بن الأشعث الكندي الكوفي، مقبول. د. التقريب (رقم الترجمة 5586).
(2) مطموسة في المخطوط. وهي غير موجودة في رواية الطبراني، ولا عند البخاري في "تاريخه".
(3) محمد بن الأشعث بن قيس الكندي أبو القاسم الكوفي، مقبول، وهم من ذكره في الصحابة. د س. التقريب (رقم الترجمة 5742).
(4) الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي أبو محمد الصحابي [سبقت ترجمته بحديث رقم (82)].
(5) رواه ابن خزيمة في "التوحيد" (587)، والطبراني في "الكبير" (1/ 235) رقم (644). وقد تقدم في أول الباب برقم (158).
(6) عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصدفي، أبو سعيد الحافظ، مؤرخ ديار مصر، سمع أباه وأحمد بن شعيب النّسائي، وعنه: أبو عبد الله بن مندة، وله كلام في الجرح والتعديل يدلّ على بصره بالرجال ومعرفته بالعلل، مات سنة (347 هـ). انظر: تاريخ الإسلام (7/ 853).
(7) أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي، أبو الحسن، كان عديدًا للصدف، وليس من أنفس الصدف، ولا من مواليهم، حدث عن أبيه وابن مجدر، مات سنة (302 هـ). تاريخ ابن يونس (1/ 530).
(8) لم أجد في ترجمته لأبيه ذكر لعمرو بن محمد. انظر: تاريخ ابن يونس المصري (1/ 530).
(9) انظر: التاريخ للبخاري (6/ 191 رقم الترجمة 2139).
(10) رواه أبو عبد الله الرازي في "مشيخته" (105)، وابن أبي الدنيا في "اصطناع المعروف" (6)، وله في "قضاء الحوائج" (6).