في الأول من حديث عبد الله بن هاشم، رواه الإمام أحمد.
أبو العنبس اسمه: الحارث، وقال مسلم: أبو [العدبس: تُبيع](1) بن سليمان، عن عمر، روى عنه عاصم الأحول(2).
واسم: أبي غالب حزور، قاله ابن الجنيد عن يحيى بن معين: ليس به بأس(3).
259 - عن ثابت(4)، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَدْمَعُ الْعَين، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ، وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يُرْضِي الرَبَّ". رواه البخاري ومسلم(5).
260 - قال أبو يعلى الموصلي: سألت عبد الأعلى(6) عن حديث أبي بكر الصديق فقال: هذا خطأ، وحدثني به قال: ثنا حماد، عن ابن أبي عتيق(7)، عن أبيه(8)، عن أبي بكر الصدّيق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السِّوَاكُ مَطهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ"(9).--------------------------------------------
=وابن ماجه في "السنن" (3836)، والرامهرمزي في "الفاصل" (ص 296) كلاهما عن وكيع، عن ابن نمير.
والبزار في "مسنده" (6642)، ورواه مختصرًا الطبراني في "الدعاء" (1442)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (788)، وتمام في "الفوائد" (296). كلاهما من طريق مسعر، عن أبي العدبس.
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الضعيفة": ضعيف، وفي إسناده اضطراب وضعف وجهالة. (1/ 521) رقم (346).
(1) مطموسة طمسها المؤلف.
(2) عاصم بن سليمان الأحول، ثقة [سبقت ترجمته بحديث رقم (232)].
(3) انظر: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (12/ 368).
(4) ثابت بن أسلم البُناني، ثقة عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (48)].
(5) رواه البخاري في كتاب الجنائز، باب قوله النبي صلى الله عليه وسلم إنا بك لمحزونون (1303)، ومسلم واللفظ له، في كتاب الفضائل، باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك (62 - 2315).
(6) عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي، مولاهم البصري، أبو يحيى المعروف بالنَرْسي، لا بأس به. خ م د س. التقريب (رقم الترجمة 3730).
(7) محمد بن عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن التيمي المدني، وقد ينسب إلى جده، مقبول. خ د ت س. التقريب (رقم الترجمة 6047).
(8) عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، أبو بكر المعروف بابن أبي عتيق صدوق فيه مزاح. خ م س ق. التقريب (رقم الترجمة 3588).
(9) رواه أبو يعلى الموصلى في "المسند" (109) وَ (4915)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (668)، عن عبد الأعلى بن حماد النرسي.
ورواه أبو يعلى في "المسند" (110)، وأحمد (7) وَ (62)، من طرق مختلفة، جميعهم عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد. وقد تقدم في رقم (257).