يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِنَّهُ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا رَبِّ، حَلِّهِ حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ، فَيُحَلَّى حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ، يَا رَبِّ، اكْسُهُ كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ، فَيُكْسَى كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ، يَا رَبِّ، أَلْبِسْهُ تَاجَ الْكَرَامَةِ، يَا رَبِّ، ارْضَ عَنْهُ، فَلَيسَ بَعْدَ رِضَاكَ شَيْءٌ "(1).
264 - وبهذا الإسناد إلى الدَّارمي، أنا موسى بن خالد(2)، ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري(3)، عن الحسن بن عبيد الله(4)، عن المسيّب بن رافع(5)، عن أبي صالح قال: القُرْآن يَشفَعُ لِصاحِبِهِ، فَيُكْسَى حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبِّ زِدْهُ، فَيُكْسَى تَاجَ الْكَرَامَةِ، قَالَ: فَيَقُولُ: رَبِّ زِدْهُ، فَإنّه .. فَإنَّه .. فيَقُولُ: رِضَايْ"(6).
265 - عن درَّاج(7)، عن أبي الهيثم(8)، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "إِذَا رَضِيَ الله عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الخيْرِ لَمْ يَعْمَلْها، وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيهِ سَبْعَةَ أَضعَافٍ مِنَ الشَّر لَمْ يَعْمَلْها". في السادس عشر من البشرانيات(9).--------------------------------------------
(1) رواه الدارمي في "السنن" (3629) كما أورده المصنف من طريقه. وبمعناه عند الترمذي من طريق عاصم (2915).
الحكم على الحديث: حسنه الترمذي، وقال حسين الدارامي في "تحقيقه لمسند الدارمي ": إسناده حسن من أجل عاصم (ص 2087).
(2) موسى بن خالد الشامي، أبو الوليد الحلبي، مقبول [سبقت ترجمته بحديث رقم (252)].
(3) إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة الفزاري، ثقة حافظ له تصانيف [سبقت ترجمته بحديث رقم (252)].
(4) الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي، أبو عروة الكوفي، ثقة فاضل [سبقت ترجمته بحديث رقم (77)].
(5) المسيب بن رافع الأسدي الكاهلي أبو العلاء الكوفي الأعمى ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة 6675).
(6) رواه الدَّارمي في "السنن" (3631) كما أورده المصنف من طريقه، وأخرجه ابن أبي شيبة (30048)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (102) كلاهما من طريق ابن فضيل، عن الحسن.
الحكم على الحديث: قال حسين الدارامي في "تحقيقه لمسند الدارمي": إسناده جيد، وهو موقوف على أبي صالح (ص 2088).
(7) درّاج بن سمعان، أبو السَمْح، السهمي المصري القاص، صدوق، في حديثه عن أبي الهيثم ضعف. بخ 4. التقريب (رقم الترجمة 1824).
(8) سليمان بن عمرو بن عبد، أو عبيد الليثي أبو الهيثم المصري، ثقة. بخ 4. التقريب (رقم الترجمة 2599).
(9) رواه ابن بشران في "أمالي - الجزء الثاني" (1443)، وذكره الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (903)، كلاهما من طريق عبد الله بن وهب.
ورواه أحمد (8331)، وابن حبان في "الصحيح" (368) بلفظ (إذا أحبَّ)، والحارث بن أبي أسامة في "المسند" (1105)، ومن طريقه: أبو نعيم في "الحلية" (1/ 370)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (848)، جميعهم من طرق عن أبي عبد الرحمن المقرئ.
ورواه بلفظ (أصناف) عبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (928)، وأبو يعلى في "المسند" (1331) كلاهما من طريق عبد الله بن يزيد.
ورواه أحمد (11363)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 276). كلاهما من طريق أبي عاصم. جميعهم عن حيوة بن شريح، عن سالم بن غيلان، عن دراج.
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الضعيفة": منكر، ثم قال: إسناده ضعيف لضعف دراج أبي السمح (7/ 46) برقم (3046).
264 - وبهذا الإسناد إلى الدَّارمي، أنا موسى بن خالد(2)، ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري(3)، عن الحسن بن عبيد الله(4)، عن المسيّب بن رافع(5)، عن أبي صالح قال: القُرْآن يَشفَعُ لِصاحِبِهِ، فَيُكْسَى حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبِّ زِدْهُ، فَيُكْسَى تَاجَ الْكَرَامَةِ، قَالَ: فَيَقُولُ: رَبِّ زِدْهُ، فَإنّه .. فَإنَّه .. فيَقُولُ: رِضَايْ"(6).
265 - عن درَّاج(7)، عن أبي الهيثم(8)، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "إِذَا رَضِيَ الله عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الخيْرِ لَمْ يَعْمَلْها، وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيهِ سَبْعَةَ أَضعَافٍ مِنَ الشَّر لَمْ يَعْمَلْها". في السادس عشر من البشرانيات(9).--------------------------------------------
(1) رواه الدارمي في "السنن" (3629) كما أورده المصنف من طريقه. وبمعناه عند الترمذي من طريق عاصم (2915).
الحكم على الحديث: حسنه الترمذي، وقال حسين الدارامي في "تحقيقه لمسند الدارمي ": إسناده حسن من أجل عاصم (ص 2087).
(2) موسى بن خالد الشامي، أبو الوليد الحلبي، مقبول [سبقت ترجمته بحديث رقم (252)].
(3) إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة الفزاري، ثقة حافظ له تصانيف [سبقت ترجمته بحديث رقم (252)].
(4) الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي، أبو عروة الكوفي، ثقة فاضل [سبقت ترجمته بحديث رقم (77)].
(5) المسيب بن رافع الأسدي الكاهلي أبو العلاء الكوفي الأعمى ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة 6675).
(6) رواه الدَّارمي في "السنن" (3631) كما أورده المصنف من طريقه، وأخرجه ابن أبي شيبة (30048)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (102) كلاهما من طريق ابن فضيل، عن الحسن.
الحكم على الحديث: قال حسين الدارامي في "تحقيقه لمسند الدارمي": إسناده جيد، وهو موقوف على أبي صالح (ص 2088).
(7) درّاج بن سمعان، أبو السَمْح، السهمي المصري القاص، صدوق، في حديثه عن أبي الهيثم ضعف. بخ 4. التقريب (رقم الترجمة 1824).
(8) سليمان بن عمرو بن عبد، أو عبيد الليثي أبو الهيثم المصري، ثقة. بخ 4. التقريب (رقم الترجمة 2599).
(9) رواه ابن بشران في "أمالي - الجزء الثاني" (1443)، وذكره الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (903)، كلاهما من طريق عبد الله بن وهب.
ورواه أحمد (8331)، وابن حبان في "الصحيح" (368) بلفظ (إذا أحبَّ)، والحارث بن أبي أسامة في "المسند" (1105)، ومن طريقه: أبو نعيم في "الحلية" (1/ 370)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (848)، جميعهم من طرق عن أبي عبد الرحمن المقرئ.
ورواه بلفظ (أصناف) عبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (928)، وأبو يعلى في "المسند" (1331) كلاهما من طريق عبد الله بن يزيد.
ورواه أحمد (11363)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 276). كلاهما من طريق أبي عاصم. جميعهم عن حيوة بن شريح، عن سالم بن غيلان، عن دراج.
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الضعيفة": منكر، ثم قال: إسناده ضعيف لضعف دراج أبي السمح (7/ 46) برقم (3046).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 282)