وفيه: "فجئتُ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فنظر إليَّ من بعيد، وقال: "جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَأَخبَرَنِي أَنَّ رَبَّكَ عَجِبَ مِمَّا صَنَعْتَ بِضَيْفِك، -أَوْ ضَحِكَ مِمَّا صنَعْتَ بِضَيْفِكَ - ". هو في جزء السّرّاج وعاشر المخلصيات(1).
304 - حدثنا موسى بن إسحاق، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي(2)، حدثني يحيى بن يزيد بن عبد الملك النّوفلي(3)، عن أبيه(4)، عن يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ(5)، عن أبيه(6)، عن جدِّه(7)، عن أبي هريرة، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لَيَعْجَبُ مِنْ مُدَاعَبَةِ المرْءِ زَوْجَتَهُ، فَيَكْتُبُ لَهُمَا بِذَلِكَ أَجْرًا، وَيجْعَلُ لَهُمَا بِذَلِكَ رِزْقًا إذا كَانَ حَلَالاً"(8).
305 - حدثنا محمد بن أحمد الفضل بن بنت معاوية بن عمرو(9)، ثنا أبو همام(10)، أخبرني ابن وهب(11)، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي عُشّانة المعافري، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يَعْجَبُ رَبُّك عز وجل مِنْ رَاعِي غَنَمٍ في رَأْسِ الشَظِيَّة(12) يؤَذِّن بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي،--------------------------------------------
(1) لم أقف على رواية جزء السراج، ورواه أبو طاهر المخلص في "عاشر المخلصيات" (2303) من طريق يزيد بن كيسان، ورواه بنحوه: أبي يعلى في "المسند" (6182)، وابن أبي عاصم في "السنة" (570).
(2) محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المخزومي المسيبي، من ولد المسيب بن عابد. صدوق. م د. التقريب (رقم الترجمة 5723).
(3) يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي، المدني، قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال ابن عدي: ضعيف، مات سنة (191 - 200 هـ). تاريخ الإسلام (4/ 1254 رقم الترجمة 359).
(4) يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث الهاشمي النوفلي، ضعيف. ق. التقريب (رقم الترجمة 7751).
(5) يزيد بن عبد الله بن خُصيْفَةَ بن عبد الله بن يزيد الكندي، المدني، وقد ينسب لجده، ثقة ع. التقريب (رقم الترجمة 7738).
(6) عبد الله بن خُصَيْفَةَ بن يزيد بن سعيد الكندي مجهول الحال. انظر: لسان الميزان (4/ 470 رقم الترجمة 4218).
(7) خصيفة بن يزيد بن سعيد الكندي مجهول الحال. لسان الميزان (4/ 470).
(8) رواه أبو القاسم الأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" (1/ 471 - 472) من طريق الطبراني، وذكره الديلمي في "الفردوس" (591).
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الضعيفة": "منكر". (7/ 104) برقم (3104).
(9) محمد بن أحمد الفضل بن بنت معاوية بن عمرو. لم أجد له ترجمة.
(10) الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، أبو همام بن أي بدر الكوفي نزيل بغداد ثقة. م د ت ق. التقريب (رقم الترجمة 7428).
(11) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، أبو محمد، وعمرو بن الحارث الأنصاري كلاهما ثقة حافظ [سبقت ترجمتهما بحديث رقم (85)].
(12) معنى (الشَّظيَّة): قال ابن الأثر في "النهاية ": الشَّظِيَّةُ: قطعةٌ مرتَفعة في رأس الجبَل. والجمعُ الشَّظَايَا. (2/ 476).
304 - حدثنا موسى بن إسحاق، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي(2)، حدثني يحيى بن يزيد بن عبد الملك النّوفلي(3)، عن أبيه(4)، عن يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ(5)، عن أبيه(6)، عن جدِّه(7)، عن أبي هريرة، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لَيَعْجَبُ مِنْ مُدَاعَبَةِ المرْءِ زَوْجَتَهُ، فَيَكْتُبُ لَهُمَا بِذَلِكَ أَجْرًا، وَيجْعَلُ لَهُمَا بِذَلِكَ رِزْقًا إذا كَانَ حَلَالاً"(8).
305 - حدثنا محمد بن أحمد الفضل بن بنت معاوية بن عمرو(9)، ثنا أبو همام(10)، أخبرني ابن وهب(11)، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي عُشّانة المعافري، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يَعْجَبُ رَبُّك عز وجل مِنْ رَاعِي غَنَمٍ في رَأْسِ الشَظِيَّة(12) يؤَذِّن بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي،--------------------------------------------
(1) لم أقف على رواية جزء السراج، ورواه أبو طاهر المخلص في "عاشر المخلصيات" (2303) من طريق يزيد بن كيسان، ورواه بنحوه: أبي يعلى في "المسند" (6182)، وابن أبي عاصم في "السنة" (570).
(2) محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المخزومي المسيبي، من ولد المسيب بن عابد. صدوق. م د. التقريب (رقم الترجمة 5723).
(3) يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي، المدني، قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال ابن عدي: ضعيف، مات سنة (191 - 200 هـ). تاريخ الإسلام (4/ 1254 رقم الترجمة 359).
(4) يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث الهاشمي النوفلي، ضعيف. ق. التقريب (رقم الترجمة 7751).
(5) يزيد بن عبد الله بن خُصيْفَةَ بن عبد الله بن يزيد الكندي، المدني، وقد ينسب لجده، ثقة ع. التقريب (رقم الترجمة 7738).
(6) عبد الله بن خُصَيْفَةَ بن يزيد بن سعيد الكندي مجهول الحال. انظر: لسان الميزان (4/ 470 رقم الترجمة 4218).
(7) خصيفة بن يزيد بن سعيد الكندي مجهول الحال. لسان الميزان (4/ 470).
(8) رواه أبو القاسم الأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" (1/ 471 - 472) من طريق الطبراني، وذكره الديلمي في "الفردوس" (591).
الحكم على الحديث: قال الألباني في "الضعيفة": "منكر". (7/ 104) برقم (3104).
(9) محمد بن أحمد الفضل بن بنت معاوية بن عمرو. لم أجد له ترجمة.
(10) الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، أبو همام بن أي بدر الكوفي نزيل بغداد ثقة. م د ت ق. التقريب (رقم الترجمة 7428).
(11) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، أبو محمد، وعمرو بن الحارث الأنصاري كلاهما ثقة حافظ [سبقت ترجمتهما بحديث رقم (85)].
(12) معنى (الشَّظيَّة): قال ابن الأثر في "النهاية ": الشَّظِيَّةُ: قطعةٌ مرتَفعة في رأس الجبَل. والجمعُ الشَّظَايَا. (2/ 476).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 313)