330 - وروى البخاري عن عبد العزيز بن رفيع(1): دخلت أنا وشدَّاد بن مَعقل(2) على ابن عباس، قال له شدَّاد بن معقل: أترك النَّبيّ صلى الله عليه وسلم من شيء؟ قال: مَا تَرَكَ إِلَّا مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ(3)، قال: ودخلنا على ابن الحنفية فسألناه فقال: مَا تَرَكَ إِلَّا مَا بَيْنَ الدَّفَتَيْنِ(4).
331 - وأنبا محمد بن منعة(5)، عن إبراهيم بن الخشوعي(6)، أنا ابن عساكر، أنا ابن المسلم(7)، وابن قُبَيْسٍ(8)، أنا ابن أبي الحديد(9)، أنا جدي(10)، أنا أبو بكر السَّامري، نا عليُّ بن حرب الطائي(11)، ثنا حفص بن عمر بن حكيم(12)، عن عمرو بن قيس المُلائي(13)، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا: "مَنِ اسْتَمَعَ حَرْفًا مِن كِتَابِ اللَّهِ أَوْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ نَظَرًا كُتِبَت لَهُ حَسَنَةً .... " الحديث(14).--------------------------------------------
(1) عبد العزيز بن رفيع الأسدي أبو عبد الله المكي، نزيل الكوفة، ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة 4095).
(2) شدّاد بن معقل الكوفي، صدوق له ذكر في البخاري. عخ. التقريب (رقم الترجمة 2758).
(3) معنى (الدَّفَّتين): قال الخليل بن أحمد في "العين": الدَّف والدّفّة: الجَنْب لكل شيء، ودفَّتا المصحف: ضِمامتاه من جانبيه. (8/ 11).
(4) رواه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب من قال: "لم يترك النَّبيّ صلى الله عليه وسلم إلا ما بين الدَّفَّتين (5019).
(5) محمد بن أحمد بن مَنْعة بن مطرف بن طريف القنوي، أبو عبد الله الصالحي، سمع من: المرسي وإبراهيم بن الخشوعي، وحدث بالكثير، قال شمس الدين: وكان خيرًا أمينًا، مات سنة (727 هـ). انظر: معجم الشيوخ للذهبي (2/ 163105)، الوافي بالوفيات (2/ 105).
(6) إبراهيم بن بركات بن إبراهيم بن طاهر، أبو إسحاق الخشوعي، الدمشقي، مات سنة (640 هـ). السير (23/ 102 رقم الترجمة 77).
(7) علي بن المُسلَّم بن محمد بن علي بن الفتح أبو الحسن السُّلمي، الشيخ الإمام العلامة، مفتي الشام، قال ابن عساكر: كان ثقة ثبتًا، عالمًا بالمذهب والفرائض، مات سنة (533 هـ). السير (20/ 31 رقم الترجمة 14).
(8) علي بن أحمد بن منصور بن منصور بن قبيس أبو الحسن الغساني المالكي، الشيخ الإمام الفقية النحوي الزاهد، قال ابن عساكر: كان ثقة متحرزًا، متيقظًا، فقيهًا مفتيًا، يقرئ النحو والفرائض، مات سنة (530 هـ). السير (20/ 18 رقم الترجمة 9).
(9) أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد، أبو الحسن السُّلميّ، كان ثقة نبيلًا، عدلًا مأمونًا، وكان صحيح السماع، مات سنة (469 هـ). السير (18/ 418 رقم الترجمة 211).
(10) محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد، أبو بكر السُّلمي، العدل الأمين العالم، الثقة، مسند دمشق، سمع أبا بكر محمد بن جعفر الخرائطي، وحدَّث عنه: حفيداه أحمد وعبيد الله ابنا عبد الواحد، مات سنة (405 هـ). السير (17/ 184 رقم الترجمة 105)
(11) علي بن حرب بن محمد بن علي الطائي، صدوق فاضل. س. التقريب (رقم الترجمة 4701).
(12) حفص عمر الحكيم، يقال: لقبه الكبر، قال ابن عدي: "حدّث عن عمرو بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس أحاديث بواطيل"، مات سنة (211 - 220 هـ). الكامل لابن عدي (3/ 283 رقم الترجمة 509)، تاريخ الإسلام (5/ 303 رقم الترجمة 99).
(13) عمرو بن قيس المُلَائي، أبو عبد الله الكوفي، ثقة متقن عابد. بغ م 4. التقريب (رقم الترجمة 5100).
(14) لم أقف على روايتي أبن عساكر والخرائطي، ورواه ابن عدي كاملًا في "الكامل" (3/ 284)، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (1918).=
331 - وأنبا محمد بن منعة(5)، عن إبراهيم بن الخشوعي(6)، أنا ابن عساكر، أنا ابن المسلم(7)، وابن قُبَيْسٍ(8)، أنا ابن أبي الحديد(9)، أنا جدي(10)، أنا أبو بكر السَّامري، نا عليُّ بن حرب الطائي(11)، ثنا حفص بن عمر بن حكيم(12)، عن عمرو بن قيس المُلائي(13)، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا: "مَنِ اسْتَمَعَ حَرْفًا مِن كِتَابِ اللَّهِ أَوْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ نَظَرًا كُتِبَت لَهُ حَسَنَةً .... " الحديث(14).--------------------------------------------
(1) عبد العزيز بن رفيع الأسدي أبو عبد الله المكي، نزيل الكوفة، ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة 4095).
(2) شدّاد بن معقل الكوفي، صدوق له ذكر في البخاري. عخ. التقريب (رقم الترجمة 2758).
(3) معنى (الدَّفَّتين): قال الخليل بن أحمد في "العين": الدَّف والدّفّة: الجَنْب لكل شيء، ودفَّتا المصحف: ضِمامتاه من جانبيه. (8/ 11).
(4) رواه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب من قال: "لم يترك النَّبيّ صلى الله عليه وسلم إلا ما بين الدَّفَّتين (5019).
(5) محمد بن أحمد بن مَنْعة بن مطرف بن طريف القنوي، أبو عبد الله الصالحي، سمع من: المرسي وإبراهيم بن الخشوعي، وحدث بالكثير، قال شمس الدين: وكان خيرًا أمينًا، مات سنة (727 هـ). انظر: معجم الشيوخ للذهبي (2/ 163105)، الوافي بالوفيات (2/ 105).
(6) إبراهيم بن بركات بن إبراهيم بن طاهر، أبو إسحاق الخشوعي، الدمشقي، مات سنة (640 هـ). السير (23/ 102 رقم الترجمة 77).
(7) علي بن المُسلَّم بن محمد بن علي بن الفتح أبو الحسن السُّلمي، الشيخ الإمام العلامة، مفتي الشام، قال ابن عساكر: كان ثقة ثبتًا، عالمًا بالمذهب والفرائض، مات سنة (533 هـ). السير (20/ 31 رقم الترجمة 14).
(8) علي بن أحمد بن منصور بن منصور بن قبيس أبو الحسن الغساني المالكي، الشيخ الإمام الفقية النحوي الزاهد، قال ابن عساكر: كان ثقة متحرزًا، متيقظًا، فقيهًا مفتيًا، يقرئ النحو والفرائض، مات سنة (530 هـ). السير (20/ 18 رقم الترجمة 9).
(9) أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد، أبو الحسن السُّلميّ، كان ثقة نبيلًا، عدلًا مأمونًا، وكان صحيح السماع، مات سنة (469 هـ). السير (18/ 418 رقم الترجمة 211).
(10) محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد، أبو بكر السُّلمي، العدل الأمين العالم، الثقة، مسند دمشق، سمع أبا بكر محمد بن جعفر الخرائطي، وحدَّث عنه: حفيداه أحمد وعبيد الله ابنا عبد الواحد، مات سنة (405 هـ). السير (17/ 184 رقم الترجمة 105)
(11) علي بن حرب بن محمد بن علي الطائي، صدوق فاضل. س. التقريب (رقم الترجمة 4701).
(12) حفص عمر الحكيم، يقال: لقبه الكبر، قال ابن عدي: "حدّث عن عمرو بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس أحاديث بواطيل"، مات سنة (211 - 220 هـ). الكامل لابن عدي (3/ 283 رقم الترجمة 509)، تاريخ الإسلام (5/ 303 رقم الترجمة 99).
(13) عمرو بن قيس المُلَائي، أبو عبد الله الكوفي، ثقة متقن عابد. بغ م 4. التقريب (رقم الترجمة 5100).
(14) لم أقف على روايتي أبن عساكر والخرائطي، ورواه ابن عدي كاملًا في "الكامل" (3/ 284)، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (1918).=
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 331)