370 - وقال: أنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي(1)، ثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيل(2)، ثنا آدم(3) ثنا شعبة(4)، عن عمرو بن مرَّة(5)، عن أبي الضُّحى، عن ابن عبَّاس في قوله: {خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} [الطلاق: 12]، قال: في كُلِّ أَرْضٍ نَحْوَ إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم(6).
371 - وفي صحيح مسلم ليحيى بن أبي كثير(7)، عن محمد بن إبراهيم(8)، عن أبي سلمة(9)، عن عائشة، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يوم القيامة"(10).
372 - وفيه لسعيد بن زيد(11)، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ اقْتَطَعَ(12) شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ"(13)--------------------------------------------
(1) عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد، أبو القاسم الأسدي الهمذاني، روى عن: إبراهيم بن ديزيل، وعنه: ابن مندة والحاكم، قال صالح بن أحمد: ضعيف ادَّعى الرِّواية عن ابن دِيزيل، فذهب عليه، هذا مع دخوله في أعمل الظَّلَمة، مات سنة (352 هـ). انظر: السير (16/ 15 رقم الترجمة 3).
(2) إبراهيم بن الحسين بن علي، أبو إسحاق الهمذاني الكسائي، يعرف بابن ديزيل، الثقة العابد، سمع أبا نعيم وعفان وآدم بن أبي إياس، وحدَّث عنه: أبو عوانة، قال الحاكم: هو ثقة مأمون، مات سنة (281 هـ). انظر: السير (13/ 184 رقم الترجمة 107).
(3) آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني، ثقة عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (15)].
(4) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، ثقة حافظ [سبقت ترجمته بحديث رقم (51)].
(5) عمرو بن مرة الجَمَلي المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى، ثقة عابد، كان لا يدلس، ورمي بالإرجاء. [سبقت ترجمته بحديث رقم (270)].
(6) رواه الحاكم في "المستدرك" (3823) كما أورده المصنف عنه، ومن طريقه البيهقي في "الأسماء والصفات" (832)، وابن جرير في التفسير ت شاكر (23/ 469) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة به.
الحكم على الحديث: قال الحاكم: "حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، وقال البيهقي: "وإسناد هذا عن ابن عباس صحيح، وهو شاذ بمرّة، لا أعلم لأبي الضحى عليه متابعًا والله أعلم". وقال الحاشدي في تحقيق الأسماء والصفات": إسناده صحيح. (2/ 268).
(7) يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم، أبو نصر اليمامي، ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل. ع. التقريب (رقم الترجمة 7632).
(8) محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، أبو عبد الله المدني، ثقة له أفراد [سبقت ترجمته بحديث رقم (235)].
(9) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، ثقة مكثر [سبقت ترجمته بحديث رقم (190)].
(10) رواه مسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها (142 - 1612)، ورواه البخاري في كتاب المظالم والغصب، باب إثم من ظلم شيئًا الأرض، (2453) كلاهما كما رواه المصنف.
(11) سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي، أبو الأعور، أحد العشرة. [سبقت ترجمته بحديث رقم (109)].
(12) معنى (اقتطع): أي أخذ، والمراد الأخذ بغير حق. شرح محمد فؤاد عبد الباقي لصحيح مسلم (3/ 1230).
(13) رواه مسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها (137 - 1610).
371 - وفي صحيح مسلم ليحيى بن أبي كثير(7)، عن محمد بن إبراهيم(8)، عن أبي سلمة(9)، عن عائشة، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يوم القيامة"(10).
372 - وفيه لسعيد بن زيد(11)، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ اقْتَطَعَ(12) شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ"(13)--------------------------------------------
(1) عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد، أبو القاسم الأسدي الهمذاني، روى عن: إبراهيم بن ديزيل، وعنه: ابن مندة والحاكم، قال صالح بن أحمد: ضعيف ادَّعى الرِّواية عن ابن دِيزيل، فذهب عليه، هذا مع دخوله في أعمل الظَّلَمة، مات سنة (352 هـ). انظر: السير (16/ 15 رقم الترجمة 3).
(2) إبراهيم بن الحسين بن علي، أبو إسحاق الهمذاني الكسائي، يعرف بابن ديزيل، الثقة العابد، سمع أبا نعيم وعفان وآدم بن أبي إياس، وحدَّث عنه: أبو عوانة، قال الحاكم: هو ثقة مأمون، مات سنة (281 هـ). انظر: السير (13/ 184 رقم الترجمة 107).
(3) آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني، ثقة عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (15)].
(4) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، ثقة حافظ [سبقت ترجمته بحديث رقم (51)].
(5) عمرو بن مرة الجَمَلي المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى، ثقة عابد، كان لا يدلس، ورمي بالإرجاء. [سبقت ترجمته بحديث رقم (270)].
(6) رواه الحاكم في "المستدرك" (3823) كما أورده المصنف عنه، ومن طريقه البيهقي في "الأسماء والصفات" (832)، وابن جرير في التفسير ت شاكر (23/ 469) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة به.
الحكم على الحديث: قال الحاكم: "حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، وقال البيهقي: "وإسناد هذا عن ابن عباس صحيح، وهو شاذ بمرّة، لا أعلم لأبي الضحى عليه متابعًا والله أعلم". وقال الحاشدي في تحقيق الأسماء والصفات": إسناده صحيح. (2/ 268).
(7) يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم، أبو نصر اليمامي، ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل. ع. التقريب (رقم الترجمة 7632).
(8) محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، أبو عبد الله المدني، ثقة له أفراد [سبقت ترجمته بحديث رقم (235)].
(9) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، ثقة مكثر [سبقت ترجمته بحديث رقم (190)].
(10) رواه مسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها (142 - 1612)، ورواه البخاري في كتاب المظالم والغصب، باب إثم من ظلم شيئًا الأرض، (2453) كلاهما كما رواه المصنف.
(11) سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي، أبو الأعور، أحد العشرة. [سبقت ترجمته بحديث رقم (109)].
(12) معنى (اقتطع): أي أخذ، والمراد الأخذ بغير حق. شرح محمد فؤاد عبد الباقي لصحيح مسلم (3/ 1230).
(13) رواه مسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها (137 - 1610).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 367)