501 - أخبرنا أبو بكر المزي(1)، أنا أبو على البكري(2)، أنبتنا شبيكة بنت معمر(3) قالت: أنبتنا فاطمة ابنة أبي الفضل(4) قالت: أنا عبد الرحمن بن أحمد الرازي(5)، أنا جعفر بن فَنَاكي(6)، ثنا محمد بن هارون الروياني(7)، ثنا أبو كريب(8)، ثنا يحيى بن آدم(9)، عن أبي بكر(10)، عن الأعمش، عن منصور(11)، عن رِبْعي(12)، عن عبد اللّه يرفعه قال: "ثَلاثَة يُحِبُّهمُ اللَّهُ عز وجل: رَجُل قَامَ يَتْلُو كِتَابَ اللَّهِ، وَرَجُلٌ يتَصَدَّقَ بِيَمِينِهِ أَرَاهُ قَالَ يُخْفِيهَا عنْ شِمَالِهِ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ فَاسْتَقْبَلَ الْعَدُوَّ"(13).--------------------------------------------
(1) أبو بكر بن يوسف بن أبي بكر بن محمود بن عثمان المزي، الشافعي، سمع على أحمد بن عبد الدائم وعلى الصدر البكري، مات سنة (726 هـ). انظر: معجم الشيوخ للذهبي (2/ 421)، ذيل التقييد (2/ 353 رقم الترجمة 1779).
(2) الحسن بن محمد بن محمد النيسابوري، أبو على البكري، المحدِّث الرحال، ليس بالبارع ولا بالمتقن [أسبقت ترجمته بحديث رقم (هـ 19)].
(3) شبيكة بنت معمر لم أجد لها ترجمة.
(4) فاطمة بنت محمد بن أحمد البغدادي، أم البهاء، مسندة أصبهان، حدَّث عنها: ابن عساكر والسمعاني، وقال: شيخة معمرة مسندة، ماتت سنة (539 هـ). السير (20/ 148 رقم الترجمة 88).
(5) عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، أبو الفضل، شيخ الإسلام، الإمام القدوة المقرئ، مات سنة (454 هـ). السير (18/ 135 رقم الترجمة 73).
(6) جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب بن الفنّاكي الرازي، أبو القاسم، رواي (مسند الروياني)، قال الخليلي: هو موصوف بالعدالة، وحسن الديانة، مات سنة (383 هـ). السير (16/ 430 رقم الترجمة 319).
(7) محمد بن هارون الروياني، أبو بكر، الإمام الحافظ الثقة، صاحب السند المشهور، مات سنة (307 هـ). السير (14/ 507 رقم الترجمة 284).
(8) محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الكوفي [سبقت ترجمته بحديث رقم (20)].
(9) يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، أبو زكريا، مولى بني أمية، ثقة حافظ فاضل. [سبقت ترجمته بحديث رقم (329)].
(10) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح [سبقت ترجمته بحديث رقم (456)].
(11) منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي، أبو عتَّاب، ثقة ثبت وكان لا يدلس [سبقت ترجمته بحديث رقم (23)].
(12) رِبْعي بن حِراش، أبو مريم العبسي الكوفي، ثقة عابد مخضرم. [سبقت ترجمته بحديث رقم (469)].
(13) لم أجده في مسند الروياني، ورواه الترمذي (2567)، والطبراني في "الكبير" (10/ 207) رقم (10486) كلاهما من طريق أبي بكر بن عياش بهذا الإسناد.
الحكم على الحديث: قال الدارقطني في "العلل": وهم فيه أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، والصواب: حديث زيد بن ظبيان. (6/ 241) رقم (1103). وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (ص 386) رقم (2609).