503 - أخبرنا ابن عبد الدائم(1)، أنا محمد بن عبد الوا حد الحافظ(2)، أنا أبو جعفر الصيدلاني، أنا أبو بكر خُوْروَسْت(3)، أنبأ أبو القاسم العطار(4)، ثنا أبو سعيد الحسين بن محمد الزَّعفراني(5)، أنا محمد بن هارون بن عبد الله أبو حامد الحضرمي(6)، ثنا خالد بن يوسف بن خالد السمتي(7)، ثنا عبد العزيز بن محمد الدِّراوردي، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ يُحِب أَنْ تُقْبَلَ رخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَن تُقبل عَزَائِمُهُا"(8).--------------------------------------------
(1) أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي، ومحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، الحافظ الثقة [سبقت ترجمتهما بحديث رقم (464)].
(2) محمد بن أحمد بن نمر أبو جعفر الصيدلاني [سبقت ترجمته بحديث رقم (43)].
(3) محمد بن عبد الله بن محمد، أبو بكر، يعرف بخُوروَسْت، الشيخ المسند، كان شيخًا صالحًا [سبقت ترجمته بحديث رقم (147)].
(4) لعله عبد الله بن محمد بن أحمد العطار، أبو القاسم المقرئ، كان إمامًا في القراءات، عالما بالروايات، ثقة أمينًا صدوقًا ورعًا، صاحب سنة، مات سنة (436 هـ) انظر: تاريخ الإسلام (9/ 554 رقم الترجمة 170).
(5) الحسين بن محمد بن على الأصبهاني الزعفراني أبو سعيد، الحافظ الإمام، قال أبو نعيم: صاحب معرفة وإتقان، صنف المسند والتفسير، مات سنة (369 هـ). السير (16/ 517 رقم الترجمة 380).
(6) محمد بن هارون بن عبد اللّه بن حميد الحضرمي، أبو حامد، المحدث الثقة. [سبقت ترجمته بحديث رقم (230)].
(7) خالد بن يوسف بن خالد بن عمر السِّمتي، أبو الربيع البصري، ذكره ابن عدي وحسن حاله، وفي بعض حديثه النكرة، مات سنة (249 هـ). تاريخ الإسلام (5/ 1131 رقم الترجمة 177).
(8) روايات الحديث نافع، عن ابن عمر:
الأولى: الدراوردي، عن موسى بن عقبة: رواه الطبراني في "الأوسط" (5302)، والبيهقي في "الكبرى" (5415) وَ (5416)، وله في "شعب الإيمان" (3606)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (43/ 543).
الثانى: عبد العزيز الدراوردي، عن عمارة بن غزية، عن حرب بن قيس:
أ. أحمد بن أبان: رواه البزار (5998) كما أورده الصنف عنه.
ب. محمد بن إسحاق، عن قتيبة بن سعيد: رواه ابن حبان (2742) وَ (3568).
ج. بكر بن مضر: رواه ابن خزيمة في "الصحيح" (2027) كما أورده المصنف عنه.
د. علي بن عبد الله المديني: رواه أحمد (5873)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3607).
هـ. أبو أيوب سليمان بن داود: رواه ابن المقرئ في "المعجم" (1260).
و. سعيد بن منصور: رواه من طريقه القضاعي "مسند الشهاب" (1078).
الثالث: قتيبة بن سعيد، عن الدراوردي، عن عمارة بن غزية: رواه أحمد (5866).
الحكم على الحديث: قال الألباني في "إرواء الغليل": سند صحيح -إسناد أحمد- على شرط مسلم. وذكر عدة من الأسانيد، ثم قال: فصح بذلك إسناد الحديث، ونجا من الاضطراب المخل بالصحة. للاستزادة (3/ 9) وما بعدها رقم (564).