أنبأ أبو بكر الأنصاري(1)، أنبأ عمر بن الحسين الخفاف(2)، أنبأ أبو حفص بن الزيات(3)، أنبأ حمزة -هو ابن محمد -(4)، ثنا نعيم بن حماد(5)، ثنا نوح بن أبي مريم(6)، عن زيد العَمِّي(7)، عن سعيد بن المسيَّب(8)، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول اللِّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَأَعْرَبَهُ كله كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ أَرْبَعُونَ حَسَنَةً، وَمَن أَعْرَبَ بَعْضَه وَلحَنَ في بَعْضٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عِشْرُونَ حَسَنَةً، وَمَن لَمْ يُعْرِبْ مِئةُ شَيْئًا كَانَ لَهُ فِي كُلِّ حَرْفٍ عَشرُ حَسَنَاتٍ"(9).
* البراء بن عازب ..
656 - قال تمام بن محمد بن عبد الله الرازي(10): ثنا أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن -هو بن على بن حسنون الأزدي-(11)، ثنا أحمد بن بِشْر -هو أبو عبد الله الصوري-(12)،--------------------------------------------
(1) محمد بن عبد الباقي، أبو بكر الأنصاري [سبقت ترجمته بحديث رقم (51)].
(2) عمر بن الحسين بن إبراهيم الخَفّاف البغدادي، أبو القاسم، الشيخ المسند الصدوق، مات سنة (450 هـ). السير (17/ 659 رقم الترجمة 448).
(3) عمر بن محمد بن علي بن يحيى، أبو حفص بن الزيات [سبقت ترجمته بحديث رقم (456)].
(4) حمزة بن محمد بن عيسى البغدادي، أبو على الكاتب، الشيخ المعمر، لم يكن محدثًا، وإنما حُبس في شأن التصرُّف فصادف في الحبس الحافظ نعيم بن حماد، فأملى عليه جزءًا واحدًا، وهو جزء عالٍ طبرزدي، وثقه الخطيب، مات سنة (302 هـ). السير (14/ 150 رقم الترجمة 86).
(5) نعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي، أبو عبد الله المروزي، صدوق يخطئ كثيرًا فقيه [سبقت ترجمته بحديث رقم (375)].
(6) نوح بن أبي مريم، أبو عصمة المروزي، ويعرف بالجامع لجمعه العلوم، لكن كذبوه في الحديث [سبقت ترجمته بحديث رقم (437)].
(7) زيد بن الحواري، أبو الحواري العمي البصري قاضي هراة، يقال: اسم أبيه مرة ضعيف [سبقت ترجمته بحديث رقم (100)].
(8) سعيد بن المسيب بن حزن القرشي، أحد العلماء الأثبات الفقهاء [سبقت ترجمته بحديث رقم (79)].
(9) رواه ابن عدي في "الكامل" (8/ 293)، والشجري في "ترتيب الأمالي الخميسية" (579)، كلاهما من طريق حمزة البغدادي، بهذا الإسناد.
ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (2097) من طريق نعيم بن حماد. وقد تقدم بمعناه (341).
الحكم على الحديث: قال ابن عدي في "الكامل": ولأبي عصمة غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. (8/ 299). وقال الألباني في "الضعيفة": موضوع. آفته نوح بن أبي مريم، وهو: كذاب معروف بذلك، وشيخه والرواي عنه ضعيفان. (14/ 194) رقم (6582).
(10) تمام بن محمد بن عبد الله الرازي، أبو القاسم، الإمام الحافظ الصادق الثقة، محدث الشام، مات سنة (414 هـ). السير (17/ 289 رقم الترجمة 177).
(11) إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن الحسن بن حسنون الأردني، أبو الحسين. انظر: تاريخ دمشق (6/ 262 رقم الترجمة 354).
(12) أحمد بن بشر بن حبيب بن زيد التميمي أبو عبد الله الصوري، المؤدب، قدم دمشق وحدث بها عن محمد بن يحيى التميمي، مات ما بين (291 - 300 هـ). تاريخ دمشق (71/ 42 رقم الترجمة 9561)، تاريخ الإسلام (6/ 876 رقم الترجمة 8).
* البراء بن عازب ..
656 - قال تمام بن محمد بن عبد الله الرازي(10): ثنا أبو الحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن -هو بن على بن حسنون الأزدي-(11)، ثنا أحمد بن بِشْر -هو أبو عبد الله الصوري-(12)،--------------------------------------------
(1) محمد بن عبد الباقي، أبو بكر الأنصاري [سبقت ترجمته بحديث رقم (51)].
(2) عمر بن الحسين بن إبراهيم الخَفّاف البغدادي، أبو القاسم، الشيخ المسند الصدوق، مات سنة (450 هـ). السير (17/ 659 رقم الترجمة 448).
(3) عمر بن محمد بن علي بن يحيى، أبو حفص بن الزيات [سبقت ترجمته بحديث رقم (456)].
(4) حمزة بن محمد بن عيسى البغدادي، أبو على الكاتب، الشيخ المعمر، لم يكن محدثًا، وإنما حُبس في شأن التصرُّف فصادف في الحبس الحافظ نعيم بن حماد، فأملى عليه جزءًا واحدًا، وهو جزء عالٍ طبرزدي، وثقه الخطيب، مات سنة (302 هـ). السير (14/ 150 رقم الترجمة 86).
(5) نعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي، أبو عبد الله المروزي، صدوق يخطئ كثيرًا فقيه [سبقت ترجمته بحديث رقم (375)].
(6) نوح بن أبي مريم، أبو عصمة المروزي، ويعرف بالجامع لجمعه العلوم، لكن كذبوه في الحديث [سبقت ترجمته بحديث رقم (437)].
(7) زيد بن الحواري، أبو الحواري العمي البصري قاضي هراة، يقال: اسم أبيه مرة ضعيف [سبقت ترجمته بحديث رقم (100)].
(8) سعيد بن المسيب بن حزن القرشي، أحد العلماء الأثبات الفقهاء [سبقت ترجمته بحديث رقم (79)].
(9) رواه ابن عدي في "الكامل" (8/ 293)، والشجري في "ترتيب الأمالي الخميسية" (579)، كلاهما من طريق حمزة البغدادي، بهذا الإسناد.
ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (2097) من طريق نعيم بن حماد. وقد تقدم بمعناه (341).
الحكم على الحديث: قال ابن عدي في "الكامل": ولأبي عصمة غير ما ذكرت وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. (8/ 299). وقال الألباني في "الضعيفة": موضوع. آفته نوح بن أبي مريم، وهو: كذاب معروف بذلك، وشيخه والرواي عنه ضعيفان. (14/ 194) رقم (6582).
(10) تمام بن محمد بن عبد الله الرازي، أبو القاسم، الإمام الحافظ الصادق الثقة، محدث الشام، مات سنة (414 هـ). السير (17/ 289 رقم الترجمة 177).
(11) إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن الحسن بن حسنون الأردني، أبو الحسين. انظر: تاريخ دمشق (6/ 262 رقم الترجمة 354).
(12) أحمد بن بشر بن حبيب بن زيد التميمي أبو عبد الله الصوري، المؤدب، قدم دمشق وحدث بها عن محمد بن يحيى التميمي، مات ما بين (291 - 300 هـ). تاريخ دمشق (71/ 42 رقم الترجمة 9561)، تاريخ الإسلام (6/ 876 رقم الترجمة 8).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 537)