وهب بن خالد الحمصي(1) وقال ابن نُمَيْر الحميري(2)، عن ابن الديلمي بهذا. رواه ابن أبي عاصم(3) وابن خزيمة(4) وأبو داوود(5) وابن ماجه(6) وأحمد(7).
ورواه سفيان(8) ويحيى بن سعيد(9)، عن سعيد بن سنان، عن وهب بن خالد الحمصي وقال في أوله: "أَتَيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ، إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي قَلْبى شَيء مِنْ هَذَا الْقَدَرِ، "فَذَكَرَهُ قَالَ: "ثُمَ أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَحَدّثّنِي بِمِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَ أَتَيْتُ حُذَيْفَةَ، فَحَدّثّنِي بِمِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَ أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَحَدَّثَنِي بِمِثْلَ ذَلِكَ عَنِ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم ".
أبو سنان هو: سعيد بن سنان الكوفي القزويني الرازي الشيباني.
وقال أحمد: ليس بالقوي في الحديث(10).
وأما أبو مهدي سعيد بن معنان بن الأزرق المؤذن الوهبي الحمصي فيروي عن أبي الزاهرية، قال البخاري(11) ومسلم(12): منكر الحديث.
وابن الدَّيْلَمِيّ اسمه: عبد الله بن فيروز فلسطيني أخو الضحاك بن فيروز.
قال ابن سُمَيْع: ولَدَ الديلمي أربعة موالي النبي صلى الله عليه وسلم(13)، قلت: لفيروز قصة، ولم يذكر--------------------------------------------
= ت س ق. التقريب (رقم: 2332).
(1) وهب بن خالد الحميري، أبو خالد الحمصي ثقة، من السابعة. د ت ق. التقريب (رقم: 7474).
(2) لم أقف له على ترجمة.
(3) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (245) بنحوه.
(4) لم أقف عليه ولعله في كتابه المفقود "القدر".
(5) رواه أبو دأود في سننه برقم (4699) بنحوه. صححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (2/ 930).
(6) رواه ابن ماجه في سننه برقم (77) بنحوه.
(7) رواه أحمد في مسنده برقم (21589) و (21611) و (21653) بنحوه. قال شعيب الأرنؤوط - محقق مسنده - (35/ 465): إسناده قوي، سعيد بن سنان صدوق لا بأس به. وباقي رجاله ثقات.
(8) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (11).
(9) يحيى بن سعيد بن فَرُّوْخ التميمي، أبو سعيد القطان البصري، ثقة، متقن، حافظ، إمام، قدوة، من كبار التاسعة. ع. التقريب (رقم 7557).
(10) العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (1/ 520).
(11) التاريخ الكبير للبخاري برقم (1598).
(12) الكنى والأسماء (2/ 829).
(13) انظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال (13/ 277).
ورواه سفيان(8) ويحيى بن سعيد(9)، عن سعيد بن سنان، عن وهب بن خالد الحمصي وقال في أوله: "أَتَيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ، إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي قَلْبى شَيء مِنْ هَذَا الْقَدَرِ، "فَذَكَرَهُ قَالَ: "ثُمَ أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَحَدّثّنِي بِمِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَ أَتَيْتُ حُذَيْفَةَ، فَحَدّثّنِي بِمِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَ أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَحَدَّثَنِي بِمِثْلَ ذَلِكَ عَنِ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم ".
أبو سنان هو: سعيد بن سنان الكوفي القزويني الرازي الشيباني.
وقال أحمد: ليس بالقوي في الحديث(10).
وأما أبو مهدي سعيد بن معنان بن الأزرق المؤذن الوهبي الحمصي فيروي عن أبي الزاهرية، قال البخاري(11) ومسلم(12): منكر الحديث.
وابن الدَّيْلَمِيّ اسمه: عبد الله بن فيروز فلسطيني أخو الضحاك بن فيروز.
قال ابن سُمَيْع: ولَدَ الديلمي أربعة موالي النبي صلى الله عليه وسلم(13)، قلت: لفيروز قصة، ولم يذكر--------------------------------------------
= ت س ق. التقريب (رقم: 2332).
(1) وهب بن خالد الحميري، أبو خالد الحمصي ثقة، من السابعة. د ت ق. التقريب (رقم: 7474).
(2) لم أقف له على ترجمة.
(3) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (245) بنحوه.
(4) لم أقف عليه ولعله في كتابه المفقود "القدر".
(5) رواه أبو دأود في سننه برقم (4699) بنحوه. صححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (2/ 930).
(6) رواه ابن ماجه في سننه برقم (77) بنحوه.
(7) رواه أحمد في مسنده برقم (21589) و (21611) و (21653) بنحوه. قال شعيب الأرنؤوط - محقق مسنده - (35/ 465): إسناده قوي، سعيد بن سنان صدوق لا بأس به. وباقي رجاله ثقات.
(8) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (11).
(9) يحيى بن سعيد بن فَرُّوْخ التميمي، أبو سعيد القطان البصري، ثقة، متقن، حافظ، إمام، قدوة، من كبار التاسعة. ع. التقريب (رقم 7557).
(10) العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (1/ 520).
(11) التاريخ الكبير للبخاري برقم (1598).
(12) الكنى والأسماء (2/ 829).
(13) انظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال (13/ 277).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 102)