عاصم، ثنا محمد بن إدريس(1)، ثنا سعيد بن كثير بن عفير(2)، ثنا ابن وهب(3)، عن يونس بن يزيد(4)، عن ابن أبي عبلة(5)، عن عدي بن عدي(6)، قال: سمعت العُرْسَ(7) وكان من أصحاب رسول الله يقول: "إِنَّ الْمَرْءَ لِيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ، ثُمَّ تَعْرِضُ لَهُ الجادَّةُ(8) مِنْ جَوَادِّ النَّارِ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا، وَذَلِكَ بِمَا كتِبَ لَه، وَإنَّ الْمَرْءَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ، ثُمَّ تَعْرِضُ لَهُ الجادَّةُ مِنْ جَوَادِّ الجنَّةِ، فَيَعْمَل بها حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا، وَذَلِك بِمَا كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ"(9).
قال ابن أبي عاصم: أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم(10).
28 - وبهذا الإسناد إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر(11)، ثنا معاوية بن--------------------------------------------
(1) محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي، أبو حاتم الرازي، أحد الحفاظ، من الحادية عشرة. د س فق. التقريب (رقم: 5718).
(2) سعيد بن كثير بن عُفير الأنصاري، مولاهم المصيري، وقد ينسب إلى جده، صدوق، عالم بالأنساب وغيرها، قال الحاكم: يقال: إن مصر لم تخرج أجمع للعلوم منه. وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه، من العاشرة. خ م قد س. التقريب (رقم: 2382).
(3) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (1).
(4) يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأَيْلي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (4).
(5) إبراهيم بن أبي عبَلة، واسمه شِمر بن يقظان الشامي، يكنى أبا إسماعيل، ثقة، من الخامسة. خ م د س ق. التقريب (رقم:213).
(6) عدي بن عدي بن عَميرة الكندي، أبو فروة الجزري، ثقة، فقيه، عمل لعمر بن عبد العزيز على الموصل، من الرابعة. د س ق. التقريب (رقم: 4543).
(7) العُرْس بن عميرة الكندي، صحابي، مقل، قيل: عميرة أمه، واسم أبيه: قيس بن سعيد بن الأرقم، وقال أبو حاتم: هما أثنان. د س. التقريب (رقم: 4552).
(8) هي سواء الطريق ووسطه. وقيل هي الطريق الأعظم التي تجمع الطرق ولا بد من المرور عليها. انظر: النهاية لابن الأثير (1/ 245).
(9) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (119)، والطبراني في معجمه الصغير برقم (512)، وفي معجمه الكبير (17/ 137) برقم (340)، وفي مسند الشاميين برقم (29)، والبيهقي في القضاء والقدر برقم (118) و (119) بنحوه، وقال الألباني في ظلال الجنة (1/ 55): إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عدي بن عدي وهو ثقة، وغير محمد بن إدريس وهو أبو حاتم الرازي الثقة الحافظ الكبير. ورواه أحمد في مسنده برقم (13695) بمعناه من طريق: عفان عن حماد، عن حميد، عن أنس. وقال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم.
(10) السنة لابن أبي عاصم (1/ 55).
(11) هو: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، صاحب التصانيف.