سمعت سعيد بن جبير(1) يُحدث عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَوَّلُ شَيْءٍ خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَم، فَأَمَرَهُ فَكَتَبَ كُلَّ شَيْءٍ يَكُونُ"(2)(3).
70 - وبه قال ابن أبي عاصم: ثنا دحيم(4)، تنا الوليد بن مسلم(5)، عن عثمان بن أي العَاتِكة(6)، حدثني سليمان بن حبيب المحاربي(7)، عن الوليد بن عبادة(8)، أنا أباه عبادة بن الصامت لما احتضر سأله ابنه عبد الرحمن فقال: يا أبه أوصني، فقال: اجلسوني يا بني، فأجلسوه، فقال: يا بني اتق الله، ولن تتقي الله حتى تُؤمن بالله، ولن تُؤمن بالله حتى تُؤمن بالقدر خيره وشره وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، سمعت رسول الله يقول: "الْقَدَرُ عَلَى هَذَا، مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا أَدْخَلَهُ الله النَّارَ"(9).--------------------------------------------
(1) سعيد بن جبير الأسدي، مولاهم الكوفي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (23).
(2) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (108)، والفريابي في القدر برقم (65)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (2329)، وفي معجمه برقم (69)، وعبد الله بن أحمد في السنة برقم (854)، والدارمي في الرد على الجهمية (ص: 142)، والبيهقي في القضاء والقدر برقم (10)، وفي السن الكبرى برقم (17704)، وفي الأسماء والصفات برقم (803)، وأبو نعيم في الحلية (8/ 181)، والضياء في المختارة برقم (361)، وقال الألباني في ظلال الجنة: "حديث صحيح رجاله كلهم ثقات غير يعمر بن بشر لم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحًا ولا تعديلًا لكنه قد توبع من قبل الإمام أحمد وكفى به حجة". وصححه في صحيح الجامع الصغير (1/ 405).
(3) وهذه الكتابة كتابة عامة شاملة لم يخرج عنها شيء دقيق ولا جلي بل كل شيء كتب قبل وجوده، وهذا من تمام علم الله جل وعلا.
(4) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني، مولاهم الدمشقي، أبو سعيد، لقبه دحيم ابن اليتيم، ثقة، حافظ، متقن، من العاشرة. خ د س ق. التقريب (رقم: 3793).
(5) الوليد بن مسلم القرشي، مولاهم أبو العباس الدمشقي، ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية، من الثامنة. 4. التقريب (رقم: 7456).
(6) عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي، أبو حفص الدمشقي القاص، صدوق، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني، من السابعة. بخ د ق. التقريب (رقم: 4483).
(7) سليمان بن حبيب المحاربي الداراني، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (56).
(8) الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري، وهو ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (66).
(9) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (111)، والفريابي في القدر برقم (75)، والآجري في الشريعة برقم (371) و (438)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (6318)، وفي مسند الشاميين برقم (1608)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1133). وقال الألباني في ظلال الجنة (1/ 52): "حديث صحيح رجاله ثقات غير عثمان بن أبي العاتكة فيه ضعف لكنه يتقوى .. " وذكر له طرق عدة.