حدثني عبد الكريم(1)، عن أبي الزبير(2)، عن جابر بن عبد الله قال: قام سراقة بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: "أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا الَّتي نَعْمَل، مَأْخُوذُونَ بِهَا، إِنْ كَانَ خَيْرًا فَخَيْر، وَإِنْ كَانَ شرًّا فَشَر، أَوْ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِير، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَام، فَقَالَ النبِي صلى الله عليه وسلم: سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِير، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ قَالَ: فَعَلَى مَاذَا نَعْمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: اعْمَلْ يَا سُرَاقَة، فَإِنَ كُلًا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ قَالَ سُرَاقَة: الْآنَ تَجْهَدُ"(3).
تابعه عن أبي الزبير: زيد بن أبي أُنَيْسَة(4)، وعمرو بن الحارث(5)، بعضه رواه مسلم(6) من حديثه.
وزهير(7) رواه مسلم(8) من حديثه، وروح بن القاسم(9). ومن حديثه رواه ابن حبان(10).
91 - عن مطرف بن عبد الله الشِخِّيْر(11)، عن عمران بن حصين قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) عبد الكريم بن قيس بن أبي المخارق. أبو أمية. روى عن: أنس، وسعيد بن جبير. وغيرهما. وروى عنه: مالك، وحماد بن سلمة. وغيرهما. ضعيف الحديث. وكان يرى الإرجاء، مع تعبد وخشوع. قال النمسائي، والدارقطني: متروك. وقال أحمد: ضربت على حديثه. انظر: السير (6/ 83) (رقم: 19).
(2) محمد بن مسلم بن تَدْرُس الأسدي، مولاهم: أبو الزبير المكي صدوق، إلا أنه يدلس، من الرابعة. ع. التقريب (رقم: 6291).
(3) رواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (3825) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 195): فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف.
(4) زيد بن أبي أنيسة الجزري، أبو أسامة، أصله من الكوفة، ثم سكن الرها، ثقة، له أفراد، من السادسة. ع. التقريب (رقم:2118).
(5) عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري، مولاهم المصري أبو أيوب، ثقة، فقيه، حافظ، من السابعة. ع. التقريب (رقم: 4005).
(6) رواه مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه .. .، (4/ 2041) برقم (8/ 2648) ولم أقف على زيد بن أبي أنيسه فيه.
(7) زهير بن معاوية بن حديج أبو خيثمة الجعفي الكوفي، نزيل الجزيرة، ثقة، ثبت، إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة، من السابعة. ع. التقريب (رقم: 2051).
(8) رواه مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه .. .، (4/ 2040) برقم (8/ 2648). ولم أقف على روح بن القاسم فيه.
(9) روح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غياث البصري، ثقة، حافظ، من السادسة. خ م دس ق. التقريب (رقم: 1970).
(10) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (3919) من طريق: زهير أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر. بنحوه.
(11) مطرف بن عبد الله بن الشِخِّيْر العامري، الحَرَشي، أبو عبد الله البصري، ثقة، عابد، فاضل، من الثانية. ع. التقريب =
تابعه عن أبي الزبير: زيد بن أبي أُنَيْسَة(4)، وعمرو بن الحارث(5)، بعضه رواه مسلم(6) من حديثه.
وزهير(7) رواه مسلم(8) من حديثه، وروح بن القاسم(9). ومن حديثه رواه ابن حبان(10).
91 - عن مطرف بن عبد الله الشِخِّيْر(11)، عن عمران بن حصين قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) عبد الكريم بن قيس بن أبي المخارق. أبو أمية. روى عن: أنس، وسعيد بن جبير. وغيرهما. وروى عنه: مالك، وحماد بن سلمة. وغيرهما. ضعيف الحديث. وكان يرى الإرجاء، مع تعبد وخشوع. قال النمسائي، والدارقطني: متروك. وقال أحمد: ضربت على حديثه. انظر: السير (6/ 83) (رقم: 19).
(2) محمد بن مسلم بن تَدْرُس الأسدي، مولاهم: أبو الزبير المكي صدوق، إلا أنه يدلس، من الرابعة. ع. التقريب (رقم: 6291).
(3) رواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (3825) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 195): فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف.
(4) زيد بن أبي أنيسة الجزري، أبو أسامة، أصله من الكوفة، ثم سكن الرها، ثقة، له أفراد، من السادسة. ع. التقريب (رقم:2118).
(5) عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري، مولاهم المصري أبو أيوب، ثقة، فقيه، حافظ، من السابعة. ع. التقريب (رقم: 4005).
(6) رواه مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه .. .، (4/ 2041) برقم (8/ 2648) ولم أقف على زيد بن أبي أنيسه فيه.
(7) زهير بن معاوية بن حديج أبو خيثمة الجعفي الكوفي، نزيل الجزيرة، ثقة، ثبت، إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة، من السابعة. ع. التقريب (رقم: 2051).
(8) رواه مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه .. .، (4/ 2040) برقم (8/ 2648). ولم أقف على روح بن القاسم فيه.
(9) روح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غياث البصري، ثقة، حافظ، من السادسة. خ م دس ق. التقريب (رقم: 1970).
(10) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (3919) من طريق: زهير أبو خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر. بنحوه.
(11) مطرف بن عبد الله بن الشِخِّيْر العامري، الحَرَشي، أبو عبد الله البصري، ثقة، عابد، فاضل، من الثانية. ع. التقريب =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 158)