"بَلْ شَيْءٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ". قَالَ: فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ قَالَ: "كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ"(1). رواه الترمذي عن بُندار(2). وابن أبي عاصم(3) عن محمد بن المثنى، عن أبي عامر العَقَدِيّ، وقال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك عمرو(4).
100 - وقال البزار: حدثنا الحسن بن الصباح(5)، نا معن بن عيسى(6)، ثنا معاوية بن صالح(7)، عن أبي عمران الفلسطيني(8)، عن مجاهد(9)، عن ابن عمر: أن عمر قال: "يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أعمالنا التي نعمل؟ أمر قد مضى أم على أمر مستأنف؟ قال: "لا بل على أمر قد مضى" قال: فعلى ما الْعَمَل؟ قَالَ: "كلٌّ امْرئ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ"(10).
قال: ولا نعلم أسند أبو عمران الفلسطيني، عن مجاهد، عن ابن عمر، غير هذا الحديث، ولا نعلم حدث به إلا معاوية بن صالح.
ورواه خُشَيْش بن أصرم(11)، وابن أبي عاصم(12)،--------------------------------------------
(1) رواه البزار في مسنده برقم (168)، وابن عساكر في معجمه برقم (1110) بنحوه. من طريق: أبو الأشعث أحمد بن المقدام، عن المعتمر بن سليمان، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن عمر. وقال (2/ 881): هذا حديث غريب وأبو سفيان سليمان بن سفيان المديني فيه لين.
(2) محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري، أبو بكر بندار، ثقة، من العاشرة. ع. التقريب (رقم: 5754).
(3) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (170) بنحوه. وقال الألباني في ظلال الجنة (1/ 74): إسناده ضعيف من أجل سليمان بن سفيان.
(4) رواه الترمذي في سننه (5/ 140) برقم (3111) بنحوه.
(5) الحسن بن الصباح البزار، أبو علي الواسطي، نزيل بغداد، صدوق يهم، وكان عابدًا فاضلًا، من العاشرة. خ ت س. التقريب (رقم: 1251).
(6) معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم، أبو يحيى المدني القزاز، ثقة، ثبت، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، من كبار العاشرة. ع. التقريب (رقم: 6820).
(7) معاوية بن صالح بن حُدير الحضرمي، صدوق له أوهام، سبقت ترجمته في الحديث رقم (10).
(8) أبو عمران الفلسطيني روى عن: يعلى بن شداد، ومجاهد. روى عنه: معاوية بن صالح. انظر: الثقات (7/ 659) (رقم: 11954) و الجرح والتعديل (9/ 415) (رقم: 2026).
(9) مجاهد بن جَبْر المخزومي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (67).
(10) لم أقف عليه بهذا الطريق في مسنده ولا في زوائده. ورواه في مسنده برقم (121) من طريق: سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده. بنحوه.
(11) لعله في كتابه "الإستقامة في السنة والرد على أهل البدع والأهواء"، ولم أقف عليه.
(12) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (163) و (166) بنحوه.