119 - ولعروة بن رُويم(1) عنه، ولفظه: "إِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقَه، ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِي ظُلْمَةٍ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ نُورِهِ مَا شَاءَ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِمْ، فَأَصَابَ النُّورُ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصِيبَه، وَأَخْطَأَ مَنْ شَاءَ، فَمَنْ أَصَابَهُ النُّورُ يَوْمَئِذٍ اهْتَدَى، وَمَنْ أَخْطَأَهُ يَوْمَئِذٍ ضَلَّ، فَلِذَلِكَ قُلْتُ: جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ"(2).
ورواه ابن خريمة(3)، وهو في الثاني من ابن الشِخِّيْر(4)، وأبو حاتم بن حبان(5)، ورواه جعفر الفريابي في كتاب القدر(6): ليحيى بن أبي عمرو السَيْباني(7)، عن ابن الديلمي(8) وقال: "جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا عَلِمَ اللَّهُ".
وفي رواية أُخرى: "عَلَى عِلْمِ اللهِ". ورواها ابن أبي عاصم(9)، وهي في مشيخة ابن الأبنُوْسِيّ(10).
ورواه ابن أبي عاصم أيضًا: لمحمد بن يزيد البصري(11)، عن ابن الديلمي(12).
120 - عن رِبْعِيّ بن حِرَاش(13)، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المَعْرُوفُ--------------------------------------------
(1) عروة بن رُويم اللخمي، أبو القاسم، صدوق، يرسل كثيرًا، من الخامسة. د س ق. التقريب (رقم: 4560).
(2) رواه أحمد في مسنده برقم (6854). وقال شعيب الأرنؤوط - محقق مسند أحمد - (442/ 11): حديث صحيح.
(3) لم أقف عليه.
(4) رواه أبو بكر محمد بن الشخير في الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشيوخ العوالي (ل 34) مخطوط.
(5) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (6170).
(6) رواه الفريابي في القدر برقم (66) وبرقم (67) و (68) و (69) و (71) بنحوه.
(7) يحيى بن أبي عمرو السَيْباني، أبو زرعة الحمصي، ثقة، من السادسة، وروايته عن الصحابة مرسلة. بخ دس ق. التقريب (رقم:7616).
(8) عبد الله بن فيروز الديلمي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (19).
(9) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (241) و (242) و (243) و (244). وقال الألباني: إسناده صحيح، كلهم ثقات. والحديث أخرجه الترمذي وغيره، وقال الترمذي: حديث حسن كذا قال وهو تقصير لا سيما وله طرق أخرى.
انظر: ظلال الجنة (1/ 107) بتصرف.
(10) رواه ابن الأبنوسي في مشيخته برقم (67).
(11) محمد بن يزيد البصري، نزيل الشام، روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، والعلاء بن عبد الرحمن. روى عنه: محمد بن شعيب بن شابور، والوليد بن مزيد. قال أبو حاتم عنه: هذا شيخ بصرى مجهول. الجرح والتعديل (8/ 127) (رقم: 571).
(12) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (253). وقال الألباني في ظلال الجنة (1/ 113): إسناده ضعيف جدًّا محمد بن يزيد البصري مجهول. ويغنى عن الحديث ما تقدم من طرق أخرى عن ابن الديلمي به نحوه.
(13) ربعي بن حِراش العبسي الكوفي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (30).