المعتمر(1)، عن أبي مخزوم(2)، عن أبي اليقظان(3)، عن الحارث بن قيس(4)، عن علي قال: "أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَم، ثُمَّ خَلَقَ النُّونُ وَهِيَ الدَّوَاةُ ثُمَّ خَلَقَ الْلّوْحَ فَكَتَبَ الدُّنْيَا وَمَا يَكُونُ فِيهَا حَتَّى تَفْنَى مِنْ خَلْقٍ مَخْلُوقٍ أَوْ عَمَلٍ مَعْمُولٍ بِرٍّ وَفُجُورٍ، وَمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ فِيهَا مِنْ رِزْقٍ حَلَالٍ أَوْ حَرَامٍ، أَوْ رَطبٍ وَيَابِسٍ، ثُمَّ وَكَّلَ بِذَلِكَ الْكِتَابِ مَلَائِكَةً، وَكَّلَ بِالخلْقِ مَلَائِكَةً"(5).
124 - أخبرنا المزي(6)، أنبأ ابن عيلان(7)، أنا الكندي(8)، أنا ابن السمرقندي(9)، أنا ابن النَّقُّوْر(10)، أنا ابن الجَنَدِيّ(11)، أنا البغوي(12)، ثنا--------------------------------------------
(1) معتمر بن سليمان التيمي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (22).
(2) قال أكرم الأثري في المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري (2/ 751): أبو "مخزوم - غير مسمى، ولا منسوب - لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة.
(3) لم يتبين لي من هو، وقد يكون: عثمان بن عمير، ويقال: بن قيس، والصواب: أن قيسا جد أبيه وهو عثمان بن أبي حميد أيضًا البجلي، أبو اليقظان الكوفي الأعمى، ضعيف واختلط، وكان يدلس ويغلو في التشيع، من السادسة. دت ق. التقريب (رقم:4507).
(4) الحارث بن قيس الجعفي الكوفي، ثقة، من الثانية. س. التقريب (رقم: 1043).
(5) رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (1375) من طريق: أبي اليقظان، عن الحارث بن قيس، عن عبد الله بن عباس. بنحوه مطولًا. ولم أقف على كتاب الإستقامة لخشيش.
(6) يوسف بن عبد الرحمن المزي، الإمام المقدم والحافظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (27).
(7) المسلم بن محمد بن المسلم بن علان القيسي، الدمشقي، الكاتب. أبو الغنائم (594 - 680 هـ). سمع من: أبي اليمن الكندي، وابن مندويه، وغيرهما. روى عنه: ابن تيمية، والمزي، وغيرهما. القاضي الجليل، المسند، قال الذهبي: روى "المسند" ثلاث مرات، "وصحيح مسلم"، وسألت أبا الحجاج الحافظ عنه فقال: شيخ جليل نبيل، من أكبر بيوتات الدمشقيين، .. محبا لأهل الحديث، سهلا في الرواية. انظر: تاريخ الإسلام (15/ 404) (رقم: 560).
(8) زيد بن الحسن الكندي، كان صحيح السماع، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (17).
(9) إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، أبو القاسم (454 - 536 هـ). سمع من: أبي بكر الخطيب، وأبي الحسين بن النقور، وغيرهما. حدث عنه: السلفي، وابن عساكر، وغيرهما. الشيخ، الإمام، المحدث المفيد، المسند، قال ابن عساكر: كان ثقة، مكثرًا، صاحب أصول، … قال السلفي: هو ثقة، له أنس بمعرفة الرجال، … انظر: السير (28/ 20 - 31) (رقم:13)
(10) أحمد بن محمد بن النقور، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (17).
(11) أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي النهشلي البغدادي. أبو الحسن (306 - 396 هـ). سمع من: أبي القاسم البغوي، وابن صاعد، وغيرهما. روى عنه: أبو محمد الخلال، وأبو الحسين بن النقور، وغيرهما. وكان يرمى بالتشيع وكانت له أصول حسان. قال الأزهري: ليس بشيء. انظر: السير (16/ 555، 556) (رقم: 407) وتاريخ الإسلام (8/ 762) (رقم: 181).
(12) هو أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي.