229 - في الكامل: في ترجمة سليمان بن عطاء(1)، لأبي الدرداء، ذكرنا زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إِنَّ اللَّهَ يَعْنِي لا يُؤَخِّرُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَإنما زِيَادَةُ الْعُمْرِ ذرِيَّة صَالِحَةّ يَرْزقُهَا اللَّهُ الْعَبْدَ فَيَدْعُونَ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ فَيَلْحَقُهُ دُعَاؤُهُمْ فِي قَبْرِهِ فَذَلِكَ زِيَادَةٌ فِي الْعُمْرِ"(2).
230 - أخبرتني زينب ابنة أحمد(3)، عن يوسف بن خليل(4) إجازة، قال: أنبأ أبو جعفر الطَّرَسوْسِيّ(5)، ومحمد بن أبي زيد(6)، قالا: أنا محمود بن إسماعيل(7)، أنا أبو بكر بن شاذان(8)، أنا أبو بكر بن فورك(9)، أنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع(10) عن سفيان(11)، عن عبد الله بن عيسى(12)، عن عبد الله بن أبي الجعد(13)، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الرجُلَ يُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُه، وَلَا يَرْدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدعَاء، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ". رواه الإمام أحمد(14) عن وكيع، وابن ماجه(15) وابن حبان(16) وفي--------------------------------------------
(1) سليمان بن عطاء القرشي، منكر الحديث، سبقت ترجمته في الحديث رقم (210).
(2) رواه ابن عدي في الكامل (4/ 285)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (3349) بنحوه. وذكره الألباني في الضعيفة (4/ 50) وقال: منكر.
(3) زينب بنت أحمد بن كامل المقدسية، القابلة. (601 - 687 هـ) سمعت من: أبي عبد الله بن الزبيدي. ولها إجازة من: أسعد بن سعيد، وزاهر الثقفي، وغيرهما. امرأة صالحة مسنة، وكان لها عبادة وفيها ديانة. انظر: تاريخ الإسلام (15/ 592) (رقم: 449).
(4) يوسف بن خليل بن قراجا الإسكاف، المحدث، الصادق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (24).
(5) محمد بن إسماعيل بن محمد الطرسوسي ثم الأصبهاني، الحنبلي. أبو جعفر (502 - 595 هـ). سمع من: أبي علي الحداد، ومحمود بن إسماعيل الأشقر، وغيرهما. حدث عنه: أبو موسى عبد الله بن عبد الغني، ويوسف بن خليل، وغيرهما. الشيخ الجليل، مسند أصبهان. انظر: السير (21/ 245) (رقم: 126).
(6) محمد بن أبي زيد الكراني، الأصبهاني، الخباز. الشيخ الصدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (226).
(7) محمود بن إسماعيل الأصبهاني، الصيرفي، الأشقر، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (27).
(8) محمد بن عبد الله بن شاذان، الأعرج. سبقت ترجمته في الحديث رقم (27).
(9) عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك الأصبهاني. سبقت ترجمته في الحديث رقم (27).
(10) كيع بن الجراح بن مليح الرُؤاسي، ثقة حافظ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (16).
(11) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (11).
(12) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي، ثقة، فيه تشيع. ع. التقريب (رقم: 3523).
(13) عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي، مقبول. س ق. التقريب (رقم: 3250).
(14) رواه أحمد في مسنده برقم (22386)، وبرقم (22438) بنحوه. وبرقم (22413) بتقديم وتأخير.
(15) رواه ابن ماجه في سننه برقم (4022) بتقديم وتأخير. وقال شعيب الأرنؤوط: حسن لغيره دون قوله: "إن الرجل = ليحرم الرزق بالذنب يُصيبه"، وهذا إسناد ضعيف.
(16) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (872) وقال الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (2/ 235): حسن لغيره دون أوله: "إن الرجل … يصيبه".

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 271)