الله: "سِتَّةٌ لَعَنْتهُمْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ كلُّ نَبِيٍّ مُجَاب الدَعْوَة: المُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللً=هِ، … " الحديث(1).
رواه خشيش(2)، وعبد الرحمن بن منده، في كتاب حرمة الدين(3).
ورواه ابن أبي عاصم: لمعلى بن منصور(4)، عن عبد الرحمن بن أبي الموالي(5).
270 - ورواه أبو حاتم بن حبان في صحيحه: لقُتيبة بن سعيد(6)، عن عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن مَوْهب، عن عمرة، عن عائشة، ولفظه: "الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللهِ، وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ، وَالْمُسَلِّطُ بِالجبَرُوتِ ليذل بذلك من أَعَزّ اللَّه، وَلِيُعِزَّ بِهِ مَنْ أَذَلَّ اللَّه، وَالْمسْتَحِلُّ لِحرَمِ اللَّهِ، وَالْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتي(7) مَا حَرَّمَ الله، وَالْتَّارِكُ لِسُنَّتِي"(8).
271 - ذكر هبة الله اللالكائي: ما ذكره بقية(9)، عن أبي العلاء(10)، عن مجاهد(11).
وما ذكره محمد بن شعيب بن شابور(12)، عن هارون(13)، عن مجاهد(14)، عن ابن--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي في سننه برقم (2145)، والحاكم في المستدرك برقم (102) و (3941) و (7011) بنحوه. وقال الحاكم في المستدرك (1/ 91): وهذا حديث صحيح الإسناد، ولا أعرف له علة ولم يخرجاه. وقال بشار بن عواد - محقق سنن الترمذي (4/ 26) -: وهذا الحديث ليس من "جامع الترمذي"، إذ لم يرد في النسخ التي بين أيدينا، ولم يذكره المزي في "تحفة الأشراف" ولا استدركه عليه أحد من المستدركين.
- وهذان الحديثان لم يردا في النسخة الخطية للكروخي.
(2) لعله في كتابه "الإستقامة" وهو: مفقود.
(3) لم أقف عليه، ولعله مفقود.
(4) معلى بن منصور الرازي، أبو يعلى، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (167).
(5) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (44) و (337) بنحوه. وقال الألباني في ظلال الجنة (1/ 149): إسناده ضعيف.
(6) قتيبة بن سعيد بن جَميل بن طريف الثقفي. أبو رجاء البَغْلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة، ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (44).
(7) عترة الرجل: أخص أقاربه. انظر: النهاية لابن الأثير (3/ 177).
(8) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (5749).
(9) بقية بن الوليد الكلاعي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء. سبقت ترجمته في الحديث رقم (66).
(10) هارون بن هارزن الأزدي. أبو العلاء. روى عن: عبد الله بن زياد بن سمعان. وذكره العقيلي في الضعفاء (4/ 359) (رقم: 1969). انظر: لسان الميزان (6/ 182) (رقم: 644).
(11) رواه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (1129).
(12) محمد بن شعيب الأموي، صدوق، صحيح الكتاب، سبقت ترجمته في الحديث رقم (257).
(13) هارون بن هارون بن عبد الله التيمي المدني، ضعيف، من السادسة. ق. التقريب (رقم: 7247). وقد يكون المراد به: هارون بن هارون الأزدي. أبو العلاء. كما أشار إلى ذلك ابن حجر في لسان الميزان (6/ 182)، حيث فرق بينهما. ولعله الصواب: لاختلاف نسبهما وطبقتهما - كما ذكر -.
(14) مجاهد بن جَبْر، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (67).