عن عبد اللّه بن أبي سلمة(2)، أن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب بعث إلى عبد الله بن عباس يسأله: "هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عبد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس: أَنْ نَعَمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ عبد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، رَسُولَهُ أَنْ كَيْفَ رَآهُ؟ فَأَرْسَلَ، أَنَّهُ رَآهُ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ دُونَهُ فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ عَلَى كُرْسِيٍّ مِنْ ذَهَبٍ تَحْمِلُةُ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَلَكٌ فِي صُورَةِ رَجلٍ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ ثَوْرٍ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ نَسْرٍ، وَمَلَكٌ فِي صُورَةِ أَسَدٍ"(3).
رواه ابن خزيمة(4)، وعبد اللّه بن أحمد(5)، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في كتاب العرش(6)، وأبو بكر بن أبي داود في كتاب السنة(7).
قال البيهقي: في هذه الرواية انقطاع بين ابن عباس وبين الراوي عنه(8).
334 - وقال أبو حاتم بن حبان في صحيحه: أنبأ أحمد بن عمرو المعدل(9) بواسط، ثنا أحمد بن سنان القطان(10)، ثنا يزيد بن هارون(11)، أنبأ--------------------------------------------
(2) عبد الله بن أبي سلمة الماجشون التيمي مولاهم، ثقة، من الثالثة. م د س. التقريب (رقم: 3366).
(3) ذكره ابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 24) من طريق: يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، به. بمعناه. وقال: هذا حديث لا يصح.
(4) رواه ابن خزيمة في التوحيد (2/ 483).
(5) رواه عبد اللّه بن أحمد في السنة برقم (217).
(6) رواه ابن أبي شيبة في العرش برقم (38).
(7) لم أقف عليه، ولعله مفقود. ورواه الآجري في الشريعة برقم (1034) من طريق: أبو بكر بن أبي داود … وبرقم (1035) بنحوه.
(8) الأسماء والصفات للبيهقي (2/ 362).
(9) أحمد بن عمرو بن عثمان المعدل الواسطي أبو عبيد اللّه. روى القراءة سماعا عن: شعيب بن أيوب، عن يحيى بن آدم. روى القراءة عنه: أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ. ذكره الدارقطني في السنن، وقال: أنه من الثقات. انظر: سنن الدارقطني (3/ 150)، وتراجم رجال الدارقطني في سننه لمقبل الوادعي (ص: 105)، وغاية النهاية (1/ 93) (رقم: 427).
(10) أحمد بن سنان بن أسد بن حِبان، أبو جعفر القطان الواسطي، ثقة حافظ، من الحادية عشر. خ د م س ق. التقريب (رقم: 44).
(11) يزيد بن هارون بن زاذان السلمي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (129).