النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه مثل هذا الحديث وهو حديث صحيح(1).
وهو في السادس عشر من أمالي عبد الملك بن بشران لعمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة(2).
وحديث مصعب بن محمد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في مشيخة هدبة(3).
قال ابن خزيمة: "قال لنا محمد بن يحيى، الحديث عندنا محفوظ عن أبي هريرة، وعن سعيد"(4).
قال ابن خزيمة: " (أجاد محمد بن يحيى وأصاب)(5). قد روى الخبر أيضًا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة"(6).
466 - حدثنا عبد الجبار بن العلاء(7)، قال: ثنا سفيان(8)، قال: سمعته وروح القاسم(9) منه يعني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: "سأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: "هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ، لَيْسَت فِي سَحَابٌ؟ " قَالوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبّكُمْ عز وجل كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتهِمَا .. " فذكر الحديث بطوله(10).
رواه مسلم(11): عن ابن أبي عمر(12)، عن سفيان، عن سهيل.--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي في سننه (4/ 270) برقم (2554).
(2) لم أقف عليه في الجزء المطبوع منه من هذا الطريق. ووقفت عليه فيه من طُرق أخرى.
(3) هُدْبة بن خالد القيسي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (135). ولم أقف على مشيخته.
(4) التوحيد لابن خزيمة (2/ 416).
(5) في التوحيد لابن خزيمة: (أخطأ محمد بن يحيى والصواب).
(6) التوحيد لابن خزيمة (2/ 416).
(7) عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري، أبو بكر، نزيل مكة، لا بأس به، من صغار العاشرة. م ت س التقريب (رقم: 3743).
(8) سفيان بن عيينة الهلالي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (92).
(9) روح بن القاسم التميمي العنبري، ثقة حافظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (90).
(10) التوحيد لابن خزيمة (1/ 369) مُطولًا، و (2/ 417).
(11) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الزهد والرقائق، (4/ 2279) برقم (16/ 2968).
(12) محمد بن يحيى العدني، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (409).
وهو في السادس عشر من أمالي عبد الملك بن بشران لعمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة(2).
وحديث مصعب بن محمد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في مشيخة هدبة(3).
قال ابن خزيمة: "قال لنا محمد بن يحيى، الحديث عندنا محفوظ عن أبي هريرة، وعن سعيد"(4).
قال ابن خزيمة: " (أجاد محمد بن يحيى وأصاب)(5). قد روى الخبر أيضًا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة"(6).
466 - حدثنا عبد الجبار بن العلاء(7)، قال: ثنا سفيان(8)، قال: سمعته وروح القاسم(9) منه يعني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: "سأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: "هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ، لَيْسَت فِي سَحَابٌ؟ " قَالوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبّكُمْ عز وجل كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتهِمَا .. " فذكر الحديث بطوله(10).
رواه مسلم(11): عن ابن أبي عمر(12)، عن سفيان، عن سهيل.--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي في سننه (4/ 270) برقم (2554).
(2) لم أقف عليه في الجزء المطبوع منه من هذا الطريق. ووقفت عليه فيه من طُرق أخرى.
(3) هُدْبة بن خالد القيسي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (135). ولم أقف على مشيخته.
(4) التوحيد لابن خزيمة (2/ 416).
(5) في التوحيد لابن خزيمة: (أخطأ محمد بن يحيى والصواب).
(6) التوحيد لابن خزيمة (2/ 416).
(7) عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري، أبو بكر، نزيل مكة، لا بأس به، من صغار العاشرة. م ت س التقريب (رقم: 3743).
(8) سفيان بن عيينة الهلالي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (92).
(9) روح بن القاسم التميمي العنبري، ثقة حافظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (90).
(10) التوحيد لابن خزيمة (1/ 369) مُطولًا، و (2/ 417).
(11) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الزهد والرقائق، (4/ 2279) برقم (16/ 2968).
(12) محمد بن يحيى العدني، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (409).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 435)