يحيى بن سليم(1)، عن سليمان التيمي(2)، عن أسلم العجلي(3)، عن أبي مرية(4)، بهذا(5).
قال ابن خزيمة: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر بهذا الإسناد علمي وَهْم، هذا من قِبَل أبي موسى الأشعري في هذا الإسناد، لا من قول النبي صلى الله عليه وسلم(6).
481 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى(7)، ثنا بشر يعني ابن المفضَّل(8)، ثنا التيمي، عن أسلم، عن أبي مرية، قال: كان أبو موسى يعلمنا سنتنا وأمر ديننا فذكر الحديث، وقال: "فَكَيْفَ إِذَا أَبْصَرْتُمُ اللَّهَ عز وجل جَهْرَةً(9)؟ "(10).
قال ابن خزيمة: ذكر هذا القول من قبل أبي موسى لا عن النبي صلى الله عليه وسلم(11).
رواه ابن علية(12)، عن سليمان التيمي(13).
482 - أخبرناه شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني قال: أنبأ أحمد بن عبد الدائم بن نعمة(14)، أنا عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد(15)،--------------------------------------------
(1) يحيى بن سليم الطائفي، صدوق سيء الحفظ، من التاسعة ع. التقريب (رقم: 7563).
(2) سليمان بن طرخان التيمي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (226).
(3) أسلم العجلي، بصري، ثقة، من الرابعة. د ت س. التقريب (رقم: 405).
(4) قال ابن خزيمة: (عَنْ أَبِي مُرَايَةَ).
(5) رواه ابن خزيمة في التوحيد (2/ 441).
(6) التوحيد لابن خزيمة (2/ 442).
(7) محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري، ثقة، من العاشرة. م قد ت س ق. التقريب (رقم: 6060).
(8) بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي، أبو إسماعيل البصري، ثقة ثبت عابد، من الثامنة. ع. التقريب (رقم: 703).
(9) أي غير مستتر عنا بشيء. وغير محتجب عنا، وقيل: أي عيانا يكشف ما بيننا وبينه. يقال: جهرت الشيء إذا كشفته. وجهرته واجتهرته أي رأيته بلا حجاب بيني وبينه. والجهر: العلانية. انظر: لسان العرب (4/ 149).
(10) رواه ابن خزيمة في التوحيد (2/ 442)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (862) بنحوه.
(11) التوحيد لابن خزيمة (2/ 442).
(12) إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، مولاهم أبو بشر البصري، المعروف بابن علية، ثقة حافظ، من الثامنة. ع. التقريب (رقم:416).
(13) يأتي.
(14) أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي، العالم، مسند الوقت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (2).
(15) عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليب الحراني، ثم البغدادي، الحنبلي، التاجر، الآجري. أبو الفرج (500 - 596 هـ). سمع من: أبي القاسم بن بيان، وصاعد بن سيار، وغيرهما. حدث عنه: ابن الدبيثي، وابن عبد الدائم، =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 448)