أبو لبيد(1)، ثنا سويد(2)، ثنا مسلم بن خالد(3)، عن ابن جريج(4)، عن عطاء، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَرَكَ دَينًا لَيْسَ لَهُ وَفَاءٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِتَابِعِهِ، لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ"(5).
590 - وبهذا الإسناد ثنا سويد، ثنا فضيل(6)، عن ليث، عن مجاهد(7)، عن ابن عمر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لَا تَتْركُنَّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ(8)، وَلَا تَمُوتَنَ وَعَلَيكَ دَيْنٌ فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إِنَّمَا هُوَ حَسَنَاتٌ وَسَيِّئَاتٌ جَزَاءٌ بِجَزَاءٍ، قِصَاصٌ بِقِصَاصٍ"(9).
591 - وفي حديث أبي قتادة رفعه، في أن: "مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ [اللهِ] صَابِرًا، مُحْتَسِبًا، مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ، تُكَفَرُ عَنْهُ خَطَايَاهُ إِلَّا الدَّيْنَ"(10).--------------------------------------------
= لبيد السرخسي، وأبي بكر بن خزيمة، وغيرهما. روى عنه: الحاكم، وأبو سعد الكنجروذي، وغيرهما. الشيخ الصالح، المسند. انظر: السير (16/ 415، 416) (رقم: 303).
(1) محمد بن إدريس بن إياس السامي، السرخسي. المحدث، الصادق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (100).
(2) سويد بن سعيد بن سهل الهروي، صدوق في نفسه، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، فأفحش فيه ابن معين القول. سبقت ترجمته في الحديث رقم (538).
(3) مسلم بن خالد المخزومي، مولاهم المكي، المعروف بالزنجي، فقيه، صدوق، كثير الأوهام، من الثامنة. د ق. التقريب (رقم: 6625).
(4) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (250).
(5) رواه أبو نعيم الأصبهاني (3/ 302) من طريق: عبد الرحمن بن مغراء، عن جابر بن يحيى، عن ليث، عن مجاهد، بمعناه. وقال: هذا حديث صيحيح ثابت من حديث المقبري عن أبي هريرة، مشهور من حديث ابن عمر، .. ورواه عن ابن عمر جماعة منهم: عطاء ونافع ويحيى بن راشد، وحديث عطاء رواه عنه ابن جريج. ورواه ابن ماجه في سننه برقم (2414) ولفظه: "مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ قَضِيَ مِنْ حَسَنَاتِهِ، لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ" من طريق: حسين المعلم، عن مطر الوراق، عن نافع، عنه.
(6) فضيل بن عياض بن مسعود التميمي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (215).
(7) مجاهد بن جَبْر أبو الحجاج المخزومي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (67).
(8) أي ما يرغب فيه من الثواب العظيم. وبه سميت صلاة الرغائب، واحدتها رغيبة. انظر: النهاية لابن الأثير (2/ 238).
(9) رواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (2959)، وفي معجمه الكبير برقم (13502) و (13504) من طريق: جابر بن يحيى، عن ليث، به. بنحوه، وزاد عليه. وروى أخره ابن الأعرابي في معجمه برقم (39) بنحوه. وبرقم (2177) من طريق: يحيى بن المهلب، عن عبيد الله، عن مجاهد، به. بنحوه، وزاد عليه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (2/ 218): رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبد الرحيم بن يحيى وهو ضعيف.
(10) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه إلا الدين، (3/ 1501)، برقم (117/ 1885) بنحوه.