وذكر من حديث عبد الله بن عمرو(1)، في الثاني من القطيعيات، وفي جزء أبي العباس الجمال(2).
612 - [عن](3) أبي سعيد: "مَنْ لَبِسَ الحرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإنْ دَخَلَ الجنَّةَ، يَلْبَسُ أَهْلُ الجنَّةِ الحَرِيرَ وَغَيْرَهُ"(4). رواه (س): لداود السرَّاج(5)، عن أبي سعيد(6).
( … )(7) وفي جزء أبي بحر البربهاري ( … )(8).
613 - أخبرنا ابن أبي طالب(9)، أنبأنا أبو بكر الخازن(10)، أنبأتنا شهدة(11)، قالت: أنا ابن طلحة(12)، أنا ابن بشران(13)، أنا ابن البختري(14)، ثنا محمد هو الدقيقي(15)، ثنا أبو--------------------------------------------
= الشيخ المحدث، الثقة. قال الذهبي: سمعنا جزء الربعي من أصحاب ابني أبي لقمة، عن ابن عبدان، عن ابن أبي العلاء المصيصي، عن ابن سعدان، عنه. انظر: السير (16/ 339) (رقم: 245). وتاريخ الإسلام (8/ 407) (رقم: 177).
(1) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (14517) بنحوه، وزاد عليه.
(2) أحمد بن محمد بن عبد الله الجمال الأصبهاني. أبو العباس. مات سنة: (301 هـ) روى عن: قطن بن إبراهيم، وأحمد بن الفرات، وغيرهما. وروى عنه: الطبراني، وأبو الشيخ، وغيرهما. الفقيه، وأحد من كَانَ يذكر بالعلم، ويوصف بالفضل. انظر: تاريخ الإسلام (7/ 28) (رقم: 8)، وتاريخ بغداد (6/ 188) (رقم: 2666). ولم أقف على جزئه.
(3) طمس.
(4) رواه النسائي في سننه الكبرى برقم (9534) و (9538)، وأبو دإود الطيالسي في مسنده برقم (2331)، وابن الجعد في مسنده برقم (975)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم (4845) و (4846) و (4849)، وفي شرح معاني الآثار برقم (6672)، وابن حبان في صحيحه برقم (5437)، والحاكم في المستدرك برقم (7404)، والخطيب البغدادي في الكفاية (ص: 224)، بمعناه. وقال الحاكم في المستدرك (4/ 212): هذا حديث صحيح.
(5) داود السراج الثقفي المصري، مقبول، من الثالثة. س. التقريب (رقم: 1819).
(6) رواه أحمد في مسنده برقم (11179)، والنسائي في سننه الكبرى برقم (9535) أوله.
(7) طمس.
(8) طمس، وقطع، وفيه: ( … الذهب والفضة … ).
(9) أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار، المعروف بابن الشحنة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (226).
(10) محمد بن سعيد بن الخازن النيسابوري، الشيخ الجليل، الصالح، المسند، سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(11) شهدة الدينوري، مسندة العراق. قال الشيخ الموفق: انتهى إليها إسناد بغداد. سبقت ترجمتها في الحديث رقم (212).
(12) الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة، النعالي. صحيح السماع. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(13) علي بن محمد بن بشران، البغدادي الأموي، كان صدوقًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (88).
(14) محمد بن عمرو بن البختري الرزاز. كان ثقة ثبتًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(15) محمد بن عبد الملك الواسطي، الدقيقي، صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (124).
612 - [عن](3) أبي سعيد: "مَنْ لَبِسَ الحرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإنْ دَخَلَ الجنَّةَ، يَلْبَسُ أَهْلُ الجنَّةِ الحَرِيرَ وَغَيْرَهُ"(4). رواه (س): لداود السرَّاج(5)، عن أبي سعيد(6).
( … )(7) وفي جزء أبي بحر البربهاري ( … )(8).
613 - أخبرنا ابن أبي طالب(9)، أنبأنا أبو بكر الخازن(10)، أنبأتنا شهدة(11)، قالت: أنا ابن طلحة(12)، أنا ابن بشران(13)، أنا ابن البختري(14)، ثنا محمد هو الدقيقي(15)، ثنا أبو--------------------------------------------
= الشيخ المحدث، الثقة. قال الذهبي: سمعنا جزء الربعي من أصحاب ابني أبي لقمة، عن ابن عبدان، عن ابن أبي العلاء المصيصي، عن ابن سعدان، عنه. انظر: السير (16/ 339) (رقم: 245). وتاريخ الإسلام (8/ 407) (رقم: 177).
(1) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (14517) بنحوه، وزاد عليه.
(2) أحمد بن محمد بن عبد الله الجمال الأصبهاني. أبو العباس. مات سنة: (301 هـ) روى عن: قطن بن إبراهيم، وأحمد بن الفرات، وغيرهما. وروى عنه: الطبراني، وأبو الشيخ، وغيرهما. الفقيه، وأحد من كَانَ يذكر بالعلم، ويوصف بالفضل. انظر: تاريخ الإسلام (7/ 28) (رقم: 8)، وتاريخ بغداد (6/ 188) (رقم: 2666). ولم أقف على جزئه.
(3) طمس.
(4) رواه النسائي في سننه الكبرى برقم (9534) و (9538)، وأبو دإود الطيالسي في مسنده برقم (2331)، وابن الجعد في مسنده برقم (975)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم (4845) و (4846) و (4849)، وفي شرح معاني الآثار برقم (6672)، وابن حبان في صحيحه برقم (5437)، والحاكم في المستدرك برقم (7404)، والخطيب البغدادي في الكفاية (ص: 224)، بمعناه. وقال الحاكم في المستدرك (4/ 212): هذا حديث صحيح.
(5) داود السراج الثقفي المصري، مقبول، من الثالثة. س. التقريب (رقم: 1819).
(6) رواه أحمد في مسنده برقم (11179)، والنسائي في سننه الكبرى برقم (9535) أوله.
(7) طمس.
(8) طمس، وقطع، وفيه: ( … الذهب والفضة … ).
(9) أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار، المعروف بابن الشحنة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (226).
(10) محمد بن سعيد بن الخازن النيسابوري، الشيخ الجليل، الصالح، المسند، سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(11) شهدة الدينوري، مسندة العراق. قال الشيخ الموفق: انتهى إليها إسناد بغداد. سبقت ترجمتها في الحديث رقم (212).
(12) الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة، النعالي. صحيح السماع. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(13) علي بن محمد بن بشران، البغدادي الأموي، كان صدوقًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (88).
(14) محمد بن عمرو بن البختري الرزاز. كان ثقة ثبتًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (379).
(15) محمد بن عبد الملك الواسطي، الدقيقي، صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (124).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 540)