سَبْعُونَ يَقْرَؤُونَ عَلَى قِرَاءَةٍ مُسَيلَمَةَ، فَقَالَ عبد اللَّهِ(1): مَا نَحْن بِمَجْزَرِي الشَّيْطَانِ(2) هَؤُلَاءِ، رَحِّلُوهُمْ إِلَى الشَّامِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَفْنِيَهُمُ بِالطَّعْنِ والطَّاعُونِ"(3).
820 - ومما له تعلق بالطاعون ما ذكره المفسرون في قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا} [البقرة: 243] وفي قوله: {فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ} [البقرة: 59] عن مجالد(4)، عن الشعبي(5)، قال: "الرِّجْزُ إِمَّا الطَّاعُون، وَإمَّا الْبَرَدُ"(6).
821 - وحكى ابن عُزير(7) في الطوفان أنه: الموت الذريع، أي الكثير(8).
822 - وفي تفسير سعيد بن منصور(9): عن الحسن(10) في قوله: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [الإسراء: 59] قال: "هو الْمَّوْتُ الذَّرِيع"(11).
823 - وقال الفراء(12): في قوله: {فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 189]: "إِنِّي مَطْعُونٌ--------------------------------------------
(1) الحصابي: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
(2) قال محمد عوامة - محقق مصنف ابن أبي شيبة -: مجزري الشيطان: أي لا أقدمهم إلى القتل فيفرح الشيطان بموتهم على الكفر. (17/ 437، 438).
(3) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه برقم (32743)، والطبراني في معجمه الكبير برقم (8956)، وعبد الرزاق الصنعاني في مصنفه برقم (18708)، والشاشي في مسنده برقم (746). وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/ 261): رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح.
(4) مُجالد بن سعيد الهمْداني، ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره. سبقت ترجمته في الحديث رقم (393).
(5) عامر بن شراحيل الشَعبي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (7).
(6) رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (1/ 120) و (5/ 1597).
(7) محمد بن عزير السجستاني العزيري. أبو بكر. بقي إلى حدود الثلاثين وثلاث مائة. الإمام، المفسر، مصنف (غريب القرآن)، كان رجلًا فاضلًا خيرًا. رواه عنه: أبو عبد الله بن بطة، وعثمان بن أحمد بن سمعان، وغيرهما. انظر: السير (15/ 216) (رقم: 80).
(8) غريب القرآن للسجستاني (ص: 321).
(9) سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني، صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (32).
(10) الحسن بن أبي الحسن البصري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (43).
(11) لم أقف عليه في التفسير وفي السنن له، ولعله في الجزء المفقود - فقد انتهى التفسير إلى سورة الرعد -. ورواه أحمد بن حنبل في الزهد برقم (1518) و (1579).
(12) يحيى بن زياد بن عبد الله الأسدي، مولاهم الكوفي، نزيل بغداد، الفراء النحوي المشهور، صدوق، من التاسعة. =