والصواب: {وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [العنكبوت: 13].
4 - خطؤه في كتابه بعض رجال الإسناد: فمثلا في الحديث رقم: (150) كتب المصنف (جعفر بن أبي كثير) والصواب والله أعلم أنه: (كثير بن جعفر بن أبي كثير).
5 - خطؤه في عزو الأحاديث مثل الحديث: (981) أحاله إلى سنن ابن ماجه ولم أجده فيه.
6 - إهماله أحيانا لذكر الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، وأحيانا يفرده بالصلاة دون السلام. ولا يذكر لفظ الترضي عند ذكر الصحابي غالبا.