وروي بمعناه من حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة في عشرة مجالس الحربي، وثاني ابن بِشران(1)
66 - وحديث أبي صالح، عن أبي هريرة: "مَن آتاه الله مالًا فلم يؤد زكاته مُثِّلَ له يوم القيامة شجاعًا أقرع"(2). في الأول من مشيخة ابن شاذان الكبرى.
67 - وحديث معاوية بن حَيْدَة: "وما من مولى يأتي مولاه فيسأله من فضل ما عنده فيمنعه إلا رآه يوم القيامة شجاعًا يتلمَّظ"(3). في مسند محمد بن جحادة، وثاني فوائد الحاج للنجاد.
68 - أخبرنا ابن أبي طالب، أنبأنا قمر بن هلال، أنبأتنا شهدة قالت: أنبأنا أبو غالب الباقلاني ح(4).
وأخبرتنا ست الفقهاء، قالت: أنبأنا محمد بن سعيد، أنبأتنا شهدة، قالت: أنبأنا ابن البُسري، قالا: أنا ابن شاذان، أنبأ ابن السماك، ثنا الحسن بن سلام السواق، ثنا محمد بن سابق، ثنا حَشْرَج بن نُبَاتَة، عن إسحاق بن إبراهيم(5)، عن مكحول، عن أبي شريح الخزاعي، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لا يدخل النار مؤمن، ولا يدخل الجنة كافر، ولا ينظر الله يوم القيامة إلى مانع الزكاة، ولا إلى آكل مالك اليتيم، ولا إلى ساحر، ولا إلى غادر"(6).
قيل: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ} [النساء: 51].--------------------------------------------
(1) رواه في أماليه برقم: (585).
(2) رواه البخاري برقم: (1403، 4565).
(3) رواه الإمام أحمد برقم: (20020) بنحوه. وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة برقم: (2438).
(4) قال ابن الصلاح في مقدمته: وإذا كان للحديث إسنادان أو أكثر فإنهم يكتبون عند الانتقال من إسناد إلى إسناد ما صورته (ح). (مقدمة ابن الصلاح: ص: 203).
(5) لم أقف له على ترجمة.
(6) رواه الديلمى في الفردوس بمأثور الخطاب (13215، رقم: 7720) بجزء منه.