في جزء أبي القاسم العطار ورابع المعجم الصغير للطبراني(1).
384 - وفي صحيحي البخاري ومسلم لأبي الغيث سالم عن أبي هريرة: "كنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم، إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الجمُعَةِ، فَلَمَّاقَرَأَ: {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} [سورة الجمعة: 3].
قال رجل: من هؤلاء يا رسول الله؟ فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثة، قال: وفينا سلمان الفارسي قال: فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال: لو كان الإيمان عند الثريا، لناله رجال من هؤلاء".
ورُوي من حديث يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة. في الثالث عشر من فوائد ابن المقرئ. رواه مسلم. له طرف في أول تاريخ أصبهان(2).
385 - أخبرنا إبراهيم بن محمد الواني، أنا ابن عبد الدائم، أنبأنا الثقفي، أنا الدشتج، أنا ابن المعتز، نا أبو طاهر بن خريمة، نا جدي، نا علي، ثنا إسماعيل، ثنا أبو سلمة مولى آل ربيعة أنه سمع أبا هريرة الدوسي يقول: "يا بني فروخ(3) أبشروا فلو كان الهدى عند الثريا لتناوله رجال من فارس"(4).
وروي من حديث زيد بن أسلم مرسلًا في رابع الحجريات.
وروي من حديث صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة في جزء أحمد بن خازم، وشهر ابن حوشب، عن أبي هريرة. في أول فوائد سهل الديباجي. رواه أحمد. وهو في جزء الغطريف.
386 - أخبرنا محمد بن أبي بكر الحلبي، أنا يوسف بن خليل، أنا أبو منصور بن--------------------------------------------
(1) أخرجه الترمذي برقم: (2647)، وقال: هذا حديث حسن غريب رواه بعضهم فلم يرفعه. وأخرجه الطبراني في الصغير برقم: (308)
(2) أخرجه البخاري برقم: (4897)، ومسلم: (6590)، وأبو نعيم الأصبهاني في التاريخ (1/ 20).
(3) يا بني فروخ: بفتح الفاء وتشديد الراء وخاء معجمة قيل هو من ولد إبراهيم عليه السلام كثر نسله فولد العجم. حاشية السيوطي على سنن النسائي (1/ 93).
(4) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان برقم: (4945)، بزيادة في أوله، والأصبهاني في التاريخ بنحوه (1/ 22، 1/ 24).